https://sierra.ss220.space/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=GeroZer0 2026-06-04T20:27:22Z Вклад MediaWiki 1.39.1 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13636 2023-12-14T19:13:37Z

<p>GeroZer0: </p> <hr /> <div>&lt;div style=&quot;float:right;clear:right&quot;&gt;&lt;onlyinclude&gt;<br /> {{SpeciesBox<br /> |name = Таяран<br /> |image = Kote_m.png<br /> <br /> |playable = Да<br /> |antag_only = Нет<br /> |whitelisted = Да<br /> |combatant1 = Earth<br /> ----<br /> |height = Варьируется от 150 до 190 сантиметров<br /> |weight = Варьируется от 40 до 90 килограмм<br /> <br /> |home_system = Замсиин-Ир<br /> |home_planet = [[Адомай]]<br /> }}<br /> &lt;/div&gt;&lt;/onlyinclude&gt;<br /> <br /> '''Таярáн''' (не склоняется, множественное число-таярá) - всеядный вид двуногих пальцеходящих млекопитающих с внешними чертами семейства кошачьих с Земли. Происходят с холодной планеты [[Адомай]] в системе Замсиин-Ир. Объединившись в новое государство после долгих лет рабства и гражданской войны, таяра быстрыми темпами развивают свои технологии и осваивают космическое пространство.<br /> <br /> = Анатомия =<br /> Тела таяра полностью покрыты мехом, предназначенным для сохранения тепла, за исключением ладоней, кончика носа, выделительных отверстий, половых органов, подошвы лап и небольшой области вокруг глаз. Линька происходит два раза в аратул (аналог человеческого года на Адомае), сменяясь перед зимним и летним периодами. Раскраска меха зависит от генетики родителей, по аналогии с цветом радужки, и может быть как однотонной, так и с рисунком в виде полос, пятен или отметин разных оттенков натурального цвета. Шерсть вокруг головы жестче, длиннее, с более тёмным окрасом, чем остальной покров на теле, и образует гриву. Хвост является продолжением позвоночника, отвечает за дополнительный баланс и невербальную коммуникацию, являясь основным инструментом одного из жестовых языков. <br /> <br /> Среди таяра выделяют несколько внутривидовых групп популяций - кланов, зависящих от ареалов обитания на Адомае: коренные жители экваториальной зоны имеют мягкий и короткий мех тёмных оттенков, редкий подшерсток, высокую гибкость, стройность и лёгкость тела, а для обитателей полярных регионов характерны жесткая длинная шерсть белого цвета с густым тёплым подшерстком, более развитая и массивная мускулатура, высокая сила и выносливость. <br /> <br /> Средний рост и вес таяра сопоставим с человеческим: рост самца составляет от 150 до 185 см, самки от 140 до 175 см, а средняя масса тела - от 65 до 90 кг и от 50 до 85 кг соответственно. Размеры тела также зависят от ареала происхождения, например особи из клана Жан-Хазан с Северных гор являются самыми крупными среди сородичей. У таяра слабо выражен половой диморфизм: у самцов крупнее лапы и длиннее уши; у самок более вытянутая морда, иное распределение жировых тканей, есть одна пара молочных желёз, которую не видно до беременности. <br /> <br /> === Конечности ===<br /> Кисти таяра пятипалы, но короче и толще, чем человеческие. На кончиках пальцев растут рудиментарные когти, которые не втягиваются и выступают на 1-2 сантиметра. На специальностях, требующих высокую точность манипуляций, таяра зачастую спиливают их ради удобства и полноценной работы с человеческими технологиями. Однако делают это с большой неохотой, так как эта процедура крайне болезненна и в результате обнажаются нервные окончания. <br /> <br /> Ноги пальцеходящие, ступни четырехпалые с подушечками. Когти имеют иное строение, чем на руках: крупнее, в спокойном состоянии втянуты и скрыты под мехом, которые могут вытягиваться на одной или обеих лапах. Таяра носят специальную обувь и перчатки, которые соответствуют их анатомии. <br /> <br /> === Органы чувств ===<br /> Строение глаза схоже с человеческим, за исключением некоторых отличий: они крупнее; зрачки вытянутые с вертикальным разрезом, способны быстро сокращаться; палочек в сетчатке глаза в два раза больше, чем колбочек, а на сосудистой оболочке глаза имеется светоотражающий слой, благодаря чему таяра лучше видят в условиях слабого освещения, а их глаза бликуют под определенным углом обзора. <br /> <br /> У таяра острый слух и хорошо развитый вестибулярный аппарат, за счёт которого они хорошо ориентируются в пространстве. Их большие треугольные уши в нормальном состоянии стоят торчком, могут двигаться независимо друг от друга и поворачиваться на 180 градусов, а также прижиматься к голове в случае необходимости. У северных кланов наружное ухо утеплено подшерстком. <br /> <br /> Обоняние и осязание у таяра в несколько раз сильнее человеческого, они могут чувствовать больший спектр запахов, о которых человек может не подозревать, а также более чувствительны к прикосновениям.<br /> <br /> === Зубы и язык ===<br /> В процессе эволюции таяра из плотоядного стали всеядным видом. Язык из грубого с небольшим количеством вкусовых рецепторов, позволяющий есть сырое мясо, стал мягким с полноценным спектром вкусовых ощущений. От хищных предков у них остался передний ряд острых зубов, после клыков идут моляры, схожие с коренными зубами людей, что свидетельствует о переходе на всеядный тип питания. Молочных зубов 28, к 26 аратул (16 человеческим годам) заканчивается их смена на коренные зубы, среди которых:<br /> <br /> *10 резцов, которые помогают им откусывать пищу;<br /> * 4 клыка, для захвата и разрывания кусков пищи;<br /> * 8 премоляров и 8 моляров, необходимых для пережевывания еды.<br /> <br /> Из-за особенностей строения речевого аппарата у них тянется звук &quot;Р-р-р&quot; при общении на человеческих языках. <br /> <br /> = Физиология =<br /> Средняя продолжительность жизни данной расы в среднем составляет от 130 до 200 аратул (приблизительно от 80 до 120 земных лет). Внутреннее строение органов и физиология схожа с человеческой. Нормальная температура тела составляет от 38,0 до 39,0 ° C. Разные популяции таяра способны по-разному переносить температурные условия. Комфортной для всех в среднем будет считаться температура в 10-15 °C. В связи с этим при работе на человеческих объектах таяра предпочитают лёгкую, тонкую и свободную одежду, а внутри многослойной одежды, биокостюмов и скафандров чувствуют себя крайне некомфортно. <br /> <br /> Таяра имеют высокий метаболизм и повышенную активность: нормальная частота ударов сердца составляет 85 - 130 ударов в минуту; легких два, каждое разделено на три доли, в спокойном состоянии таяра совершают 20-25 вдохов в минуту; кровь более насыщена кислородом и имеет светло-бордовый цвет. <br /> <br /> Из за особенностей вращения родной планеты, таяра имеют иные циркадные ритмы: нормальный период бодрствования составляет от 36 до 48 часов, который обычно сменяется тремя-четырьмя перерывами на сон по 15 минут, и последующий сон от 20 до 28 часов. Такой режим позволяет оставаться таяра бодрыми и энергичными. При нарушении этого цикла могут возникнуть сонливость, агрессия, дезориентация и паранойя до тех пор, пока режим не восстановится. <br /> <br /> ==История==<br /> <br /> Из-за культурных особенностей большая часть истории таяра не задокументирована. Однако известно, что в Эпоху Заката на Адомае распространился культ, силой и обманом захвативший власть. Правителей этого культа, которым поклонялись как богам, называли &quot;надзирателями&quot;. Под их жестоким тоталитарным правлением происходила эксплуатация порабощенных кланов и угнетение населения на протяжении многих веков. <br /> <br /> В Эпоху Ночи (2234 год) произошел тайный контакт между человечеством и частью надзирателей, после которого начался обмен ресурсов на новые технологии, строго контролируемый правящей верхушкой. Однако, их реализации требовались специалисты. В результате из-за повышения уровня жизни и образования населения началось нарастание общественного недовольства, которое постепенно переросло в массовое восстание и гражданскую войну. <br /> <br /> По итогу конфликта надзиратели были уничтожены, кланы объединились в [[Конфедеративное Содружество Адомая]], а таяра начали развиваться на галактической арене, выстраивая контакты с другими расами и осваивая космическое пространство. <br /> <br /> == Политика ==<br /> <br /> === Внутренняя политика ===<br /> Внутренняя политика КСА строится на конфедеративном режиме правления. В Конфедеративное содружество включены все независимые кланы Адомая, у каждого клана существуют свои законы, но есть и общие которые решает глава парламента. Глава парламента - Верховный правитель содружества, избирается из таяра заседающих в парламенте каждые три аратула, в парламент же выбирают таяра из кланов согласно их влиянию, населению и территориям спустя каждые три аратула. Вторая планета - [[Сии’Рахн-Ир|Сану'кхан-Зар]] и города на нем не относятся к каким либо кланам, ими руководят местные органы самоуправления которые подчиняются на прямую главе парламента, на подобие федерации.<br /> <br /> === Внешняя политика ===<br /> Внешнюю политику ведет Верховный правитель содружества совместно со всеми заседающими в парламенте таяра путем выноса единого решения, в случае важных решений на таком совете могут заседать даже представители малых кланов. У КСА есть свои отношения с другими государствами на межгалактической арене:<br /> <br /> * ЦПСС - отношения нейтрально-теплые. На Марсе, Олимпусе имеется крупнейшее посольство, для работы в человеческой части космоса.<br /> * Скреллы - отношения осторожные. Скреллы обладают высокими технологиями и, как считается, при правильном подходе - безграничной добротой и любовью к благотворительности. На Кверрбалаке имеется посольство.<br /> * ГКК - нейтрально-холодные отношения. Имеется небольшое посольство на Араманте.<br /> * Империя Резоми - имеется информация о том, что такое государство когда-то существовало. Нет прямых контактов.<br /> <br /> ==Культура и общество==<br /> {{Main|Культура и общество Таяра}}<br /> Таяра, как правило, активные, а также обладают сильным укоренившимся чувством долга перед поставленным задачами. Это приводит к тому, что они в значительной степени сосредоточены на том, чтобы все было сделано, в то же время четко ощущая срочность и важность дел, связанных с их деятельностью. По этой причине таяра часто берут на позиции, где нужны точность и постоянный контроль. <br /> <br /> В центре культуры таяра стоит коллективизм. Они живут большими семьями в общинах, которые образуют собой подкланы, малые кланы и, объединяясь, крупные кланы. <br /> <br /> У таяра имеется равноправие полов, становлением лидером семьи или получение должности мало зависит от пола претендента. <br /> <br /> Так же таяра имеют высокоразвитую культуру этики и взаимоуважения, которая тесно связана с их историей. Она проявляется множеством социальных правил, например при уважительном обращении к собеседнику таяран будет говорить о себе в третьем лице. <br /> <br /> Религия таяра основана на вере в духов, которые сотворили этот мир, вдохнули в него жизнь и влияют на простых смертных. Яркой религиозной особенностью является вуаль - тканевая повязка на глаза, которая защищает врата души от влияния злых духов. По этой причине в обществе таяра глаза принято показывать только самым близким. Со временем вуаль сменилась на более современные цифровые варианты и визоры. <br /> <br /> Вот так от лица туриста выглядит [[Джейсон Гидеон, &quot;Все миры: Адомай&quot;|Адомай в настоящее время]].<br /> <br /> ==Кланы ==<br /> <br /> На Адомае существует множество кланов со своими границами, столицами и местной властью, кланы состоят из множество больших и малых семей живущих на территории клана. У всех кланов есть власть в совете КСА. Ниже представлены самые крупные из них:<br /> <br /> * Жан-Хазан - главный клан, сыгравший важную роль в революции. Владеет столицей КСА - Налиаром, и городом Ваа'Ши. Клан специализируется на электронике и других высоко-технологичных производствах. <br /> <br /> * Ши'Сши - большой клан расположившийся в центральной зоне экватора Адомая. Они специализируются на производстве медикаментов, химии, ботанике и других естественных науках.<br /> <br /> * Кайтам - клан что с самого своего зарождения сопротивлялся власти Рабовладельцев. Имеет крупные территории на материке и всем архипелаге Этари. Таяра из клана специализируются на военной промышленности, генетике, химии. А также занимаются ядерной энергетикой и нефтепереработкой. Члены клана ксенофобны и отвергают протезы и импланты.<br /> <br /> * Назкийн - Молодой клан расположенный на западе Адомая который ведет свою политику &quot;Сосуществования&quot;, она заключается в партнерских отношениях Адомая и NanoTrasen. Видя что Хади могут позволить людям завладеть Адомаем, а Кайтам пытаются не допустить на него людей они пытаются сохранить баланс. Клан прославлен своими археологами, а так же своей политикой.<br /> <br /> * Хади - Бывшие надзиратели которые переметнулись на сторону повстанцев. Территории клана расположены на севере Адомая. Хади занимаются кибернетикой, наноэлектроникой и химией. Они наиболее ксенофильно расположены к другим расам, готовые сотрудничать со всеми.<br /> <br /> {{Шаблон:Лор_Инфинити}}{{relevant}}<br /> [[Категория:Вселенная]]<br /> [[Категория:Лор-Бей]]<br /> [[Категория:‏‎Расы]]<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13634 2023-12-12T13:05:57Z

<p>GeroZer0: Правка орфографии</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Хади, будучи одним из древнейших известных кланов Адомая, примкнули к Надзирателям в первые десятилетия их экспансии. Именно они были основной силой Надзирателей, которая подчинила для них север и им было даровано право править теми землями. Однако со временем их достижения затмили другие кланы и семьи, из-за чего позиции клана внутри иерархии Надзирателей пошатнулись.<br /> <br /> Но их славная история не была забыта и в 2234 году некоторым Хади было даровано участвовать в миссии наладить контакты с Человечеством, а затем и эксплуатировать импортируемую технику.<br /> <br /> Во время оцифровки архивов клана Хади и реставрации древних манускриптов один из историков клана наткнулся на заинтересовавшие его свитки. В этих записях следовало что первые семьи Надзирателей прямо фальсифицировали свою связь с духами и проводили экспансию методами, которые даже по меркам древних времён были бы сочтены кровавыми изуверскими.<br /> <br /> Решив использовать данную информацию для шантажа потомков данных семей, этот Хади вынес транскрипцию свитков и иные документы с собой из архива клана.<br /> <br /> Далее след этих документов, а также нескольких иных свидетельств о контакте с Человечеством теряется. Известно лишь то, что прямые цитаты из них позднее будут обнаружены цензорами Надзирателей в трактате &quot;Глядя ввысь&quot;, который будет быстро признан ими еретическим и запрещён.<br /> <br /> Однако основные его положение: полное отрицание связи между Надзирателями и духами, свидетельства жестокого завоевания и порабощения других племён и кланов Адомая, наличие разумной жизни среди звёзд, а также якобы отчёты Надзирателей о том, что демократизацию общества необходимо срочно сворачивать - вот те семена сомнения, которые легли на благодатную почву.<br /> <br /> Книгу пересказывали из уст в уста за семейным столом, на производстве, пока не видели наблюдатели Надзирателей. Автором же книги значился просто &quot;Хади&quot;.<br /> <br /> Несмотря на то, что клан Хади утроил усилия по уничтожению копий книги, между ними и остальными Надзирателями был вбит прочный клин.<br /> <br /> В итоге восстания было уже не избежать и оно вспыхнуло по всему Адомаю, в рядах Хади образовался раскол между теми семьями, что хотят вступить в войну на стороне Надзирателей и те кто готовы бороться за СОА, в итоге сумев договориться весь клан выступил на стороне повстанцев.<br /> <br /> В настоящее время клан Хади позиционирует себя как мост между другими расами и Адомаем, на его территории множество филиалов корпораций, так же они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты.<br /> <br /> Таяра клана Хади что живут ближе к югу имеют хрупкое телосложение и мех серого цвета, те кто жили ближе к северу имеют густой белый мех, так же встречаются и те чья шерсть кремовая, рыжая или ореховых цветов.<br /> <br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первыми из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, шерсть темно-серого или черного окраса, характерная для выходца с юга, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различными человеческими корпорациями, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13633 2023-12-12T13:02:35Z

<p>GeroZer0: /* Хади */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Хади, будучи одним из древнейших известных кланов Адомая, примкнули к Надзирателям в первые десятилетия их экспансии. Именно они были основной силой Надзирателей, которая подчинила для них север и клан, которому было даровано право править там. Однако со временем их достижения затмили другие кланы и семьи, из-за чего позиции клана внутри иерархии Надзирателей пошатнулись.<br /> <br /> Но их славная история не была забыта и в 2234 году некоторым Хади было даровано участвовать в миссии и наладить контакт с Человечеством, а затем и эксплуатировать импортируемую технику.<br /> <br /> Во время оцифровки архивов клана Хади и реставрации древних манускриптов один из историков клана наткнулся на заинтересовавшие его свитки, из которых следовало что первые семьи Надзирателей прямо фальсифицировали свою связь с духами и проводили экспансию методами, которые даже по меркам древних времён были бы сочтены кровавыми изуверскими.<br /> <br /> Решив использовать данную информацию для шантажа потомков данных семей, этот Хади вынес транскрипцию свитков и иные документы с собой из архива клана.<br /> <br /> Далее след этих документов, а также нескольких иных свидетельств о контакте с Человечеством теряется. Известно лишь то, что прямые цитаты из них позднее будут обнаружены цензорами Надзирателей в трактате &quot;Глядя ввысь&quot;, который будет быстро признан ими еретическим и запрещён.<br /> <br /> Однако основные его положение: полное отрицание связи между Надзирателями и духами, свидетельства жестокого завоевания и порабощения других племён и кланов Адомая, наличие разумной жизни среди звёзд, а также якобы отчёты Надзирателей о том, что демократизацию общества необходимо срочно сворачивать - вот те семена сомнения, которые легли на благодатную почву.<br /> <br /> Книгу пересказывали из уст в уста за семейным столом, на производстве, пока не видели наблюдатели Надзирателей. Автором же книги значился просто &quot;Хади&quot;.<br /> <br /> Несмотря на то, что клан Хади утроил усилия по уничтожению копий книги, между ними и остальными Надзирателями был вбит прочный клин.<br /> <br /> В итоге восстания было уже не избежать и оно вспыхнуло по всему Адомаю, в рядах Хади образовался раскол между теми семьями что хотят вступить в войну на стороне Надзирателей и те кто готовы бороться за СОА, в итоге сумев договориться весь клан выступил на стороне повстанцев.<br /> <br /> В настоящее время клан Хади позиционирует себя как мост между другими расами и Адомаем, на его территории множество филиалов корпораций, так же они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты.<br /> <br /> Таяра клана Хади что живут ближе к югу имеют хрупкое телосложение и мех серого цвета, те кто жили ближе к северу имеют густой белый мех, так же встречаются и те чья шерсть кремовая, рыжая или ореховых цветов.<br /> <br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первыми из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, шерсть темно-серого или черного окраса, характерная для выходца с юга, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различными человеческими корпорациями, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13632 2023-12-12T12:43:45Z

<p>GeroZer0: Хади обзавелись новым лором и книгой</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Хади, будучи одним из древнейших известных кланов Адомая, примкнули к Надзирателям в первые десятилетия их экспансии. Именно они были основной силой Надзирателей, которая подчинила для них север и клан, которому было даровано право править там. Однако со временем их достижения затмили другие кланы и семьи, из-за чего позиции клана внутри иерархии Надзирателей пошатнулись.<br /> <br /> Но их славная история не была забыта и в 2234 году некоторым Хади было даровано учавствовать в миссии наладить контакты с Человечеством, а затем и эксплуатировать импортируемую технику. <br /> <br /> Во время оцифровки архивов клана Хади и реставрации древних манускриптов один из историков клана наткнулся на заинтересовавшие его свитки, из которых следовало что первые семьи Надзирателей прямо фальсифицировали свою связь с духами и проводили экспансию методами, которые даже по меркам древних времён были бы сочтены кровавыми изуверскими.<br /> <br /> Решив использовать данную информацию для шантажа потомков данных семей, этот Хади вынес транскрипцию свитков и иные документы с собой из архива клана. <br /> <br /> Далее след этих документов, а также нескольких иных свидетельств о контакте с Человечеством теряется. Известно лишь то, что прямые цитаты из них позднее будут обнаружены цензорами Надзирателей в трактате &quot;Глядя ввысь&quot;, который будет быстро признан ими еретическим и запрещён. <br /> <br /> Однако основные его положение: полное отрицание связи между Надзирателями и духами, свидетельства жестокого завоевания и порабощения других племён и кланов Адомая, наличие разумной жизни среди звёзд, а также якобы отчёты Надзирателей о том, что демократизацию общества необходимо срочно сворачивать - вот те семена сомнения, которые легли на благодатную почву.<br /> <br /> Книгу пересказывали из уст в уста за семейным столом, на производстве, пока не видели наблюдатели Надзирателей. Автором же книги значился просто &quot;Хади&quot;. <br /> <br /> Несмотря на то, что клан Хади утроил усилия по уничтожению копий книги, между ними и остальными Надзирателями был вбит прочный клин.<br /> <br /> В итоге востания было уже не избежать и оно вспыхнуло по всему Адомаю, в рядах Хади образовался раскол между теми семьями что хотят вступить в войну на стороне Надзирателей и те кто готовы бороться за СОА, в итоге сумев договориться весь клан выступил на стороне повстанцев.<br /> <br /> В настоящее время клан Хади позиционирует себя как мост между другими расами и Адомаем, на его территории множество филиалов корпораций, так же они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты.<br /> <br /> Таяра клана Хади что живут ближе к югу имеют хрупкое телосложение и мех серого цвета, те кто жили ближе к северу имеют густой белый мех, так же встречаются и те чья шерсть кремовая, рыжая или ореховых цветов.<br /> <br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первыми из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, шерсть темно-серого или черного окраса, характерная для выходца с юга, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различными человеческими корпорациями, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13631 2023-12-11T19:22:19Z

<p>GeroZer0: /* Кайтам */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первыми из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, шерсть темно-серого или черного окраса, характерная для выходца с юга, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различными человеческими корпорациями, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13630 2023-12-11T19:21:51Z

<p>GeroZer0: /* Кайтам */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первыми из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть темно-серого или черного окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различными человеческими корпорациями, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13629 2023-12-11T13:35:12Z

<p>GeroZer0: /* Назкийн */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первыми из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различными человеческими корпорациями, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13628 2023-12-11T13:31:48Z

<p>GeroZer0: /* Хадхим */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первыми из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13627 2023-12-11T13:31:02Z

<p>GeroZer0: Убрал точку</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первые из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13626 2023-12-06T17:22:28Z

<p>GeroZer0: /* Единицы СИ */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 36 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями.. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первые из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%90%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%8F&diff=13618 2023-11-29T15:35:37Z

<p>GeroZer0: /* Образование */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> [[Файл:CCA .png|450px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> * Столица: Налиар, Адомай.<br /> * Правительство: Смешанная конфедеративная республика.<br /> * Официальный язык: Сиик'маас.<br /> * Численность населения: 13.7 млрд.<br /> * Дата основания: 17 даррхаз зимы, 3 аратул Эпохи Рассвета (7 июля 2284 года)<br /> * Основная религия: спиритуализм.<br /> * Видовой состав населения: 100% таяра.<br /> <br /> '''Конфедеративное Содружество Адомая''', сокращенно '''КСА''', межзвездное нечеловеческое государство, расположенное более чем в 34 световых годах от Марса. Управляется государства с помощью парламента, совета, в котором заседают представители от каждого из кланов-участников содружества. Из членов совета выбирается временный лидер государства, и выбирается каждые три года. Члены совета переизбираются каждые три года также. В случае необходимости, на заседаниях совета могут как присутствовать наблюдая, так и заседать члены-представители малых кланов. От каждого клана заседает количество представителей пропорциональное количеству членов клана.<br /> <br /> Основными, главными кланами, заседающими в совете КСА являются:<br /> * Жан-Хазан, имеют 5 представителей.<br /> * Ши'Сши, имеют 5 представителей.<br /> * Кайтам, имеют 4 представителя.<br /> * Назкийн, имеют 4 представителя.<br /> * Джарр'Наш'Карр'Рри, имеют 3 представителя.<br /> * Хади, имеют 3 представителя.<br /> * Кхан-Схану'Дарр, имеют 2 представителя.<br /> * Вад'я, имеют 1 представителя.<br /> * Хадхим, имеют 1 представителя.<br /> <br /> ==История==<br /> Молодое государство, основанное в начале 2284 года, к востоку от человеческих территорий, появилось на остатках империи надзирателей, разбитой ранее в освободительной войне. После гибели тиранов, бывших правителей, основные кланы Адомая, сформировали из своих представителей временное правительство, а чуть позднее из временного правительства постоянное, ставшее КСА. <br /> ==Территория==<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> Конфедеративное Содружество Адомая находится на востоке, если более точнее, то СВВ от человеческих территорий. Примерная дистанция от столицы ЦПСС до столицы КСА составляет приблизительно 34 световых года. Само межзвездное государство состоит из двух крупных обитаемых систем и еще трех звезд, не обитаемых на 2307 год. Суммарная численность населения к началу 2307 года составляет чуть более тринадцати с половиной миллиардов таяра.<br /> Самими обитаемыми звездами являются:<br /> <br /> * Замсиин-Ир, со столичным миром - Адомаем.<br /> * Сии’Рахн-Ир, с обитаемым миром - Сану'кхан-Заром.<br /> <br /> ==Политика==<br /> Внешняя политика Конфедеративного Содружества определяется решением верховного правителя содружества, совместно с поддержкой совета. Иммиграция как таковая - отсутствует. Государство имеет посольства в столичных мирах некоторых других держав, а послы КСА обладают как почти абсолютными полномочиями, так и соразмерной ответственностью за свои поступки и жизни Таяра вне Адомая.<br /> * ПСС - отношения нейтрально-теплые. На Марсе, Олимпусе имеется крупнейшее посольство, для работы в человеческой части космоса. <br /> <br /> * Скреллы - отношения осторожные. Скреллы обладают высокими технологиями и, как считается, при правильном подходе - безграничной добротой и любовью к благотворительности. На Кверрбалаке имеется посольство.<br /> <br /> * ГКК - нейтрально-холодные отношения. Имеется небольшое посольство на Араманте.<br /> <br /> * Империя Резоми - имеется информация о том, что такое государство когда-то существовало. Нет прямых контактов.<br /> <br /> ==Экономика==<br /> В КСА имеется своя валюта, называемая Дарр'данх. По всему Адомаю широко распространен безналичный расчет, так что и денежные средства в основном - электронные. Сейчас эта валюта удобнее, чем была ранее. Если ранее, многие годы назад она примитивно делилась на &quot;бронзовые&quot; &quot;серебрянные&quot; и иные другие Дарр'данхи, то сейчас валюта унифицирована и приведена к более удобной форме. Денежная единица легко делится на сотые и тысячные доли и складывается из них обратно в целую величину. Имеется почти постоянный курс к основной межгалактической валюте, где за 2.3-2.7 таллера можно получить один Дарр'данх.<br /> <br /> ==Технологический уровень==<br /> Сейчас Таяра не обладают теми технологиями что доступны иным расам. У них нет мощных лазеров, у них нет защиты от них. У них нет технологий скоростного клонирования, не развита блю-спейс отрасль. Весь их общий технологический уровень напоминает уровень развития человечества 22-23 века.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''[[ВС КСА#ЧВК Адомая|Вооруженные силы]]'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Как было написано выше - таяра не имея мощное лазерное оружие используют баллистическое в большом его количестве. Существуют профессиональные, элитные войска, а имеется простые, являющиеся расходным материалом. Если первые - живая сила Таяра, то второе - многочисленные дроны, дистанционно управляемые роботы, беспилотники и автономные брандеры. [[ВС КСА]] - не похожи на вооруженные силы любой другой расы, хотя, в принципе, это можно сказать про вооруженные силы почти любого другого космического государства.<br /> <br /> Космические вооруженные силы имеют такое же устройство. Большое число дронов, беспилотников, которые примут удар на себя, а более ценные солдаты таяра используют хаос в рядах врага, который должна создать атака дронов, направляя свои корабли и истребители вперед, довершая разгром врага, по крайней мере, это является их военной доктриной.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Дроны'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Таяра продвинулись в области робототехники и дроностроения действительно далеко. Но само по себе это не удивительно, учитывая их склонность к использованию машин в тяжелом труде и боевых действиях. Большая часть их военной мощи и рабочих мест в области тяжелого труда, как правило, занята машинами, а не самими Таяра. Конечно, есть и исключения - добыча руды ведется совместно - и дронами и таяра, особенно, когда последние, в рывке экспансии идут все дальше и дальше в пустоту космоса, имея все меньше и меньше свободного места для того, чтобы взять с собой своих больших дронов.<br /> Постепенно механизируются такие области как общественное питание, хотя некоторым это не нравится, ведь таяра еще не изобрели какой настоящий, осознающий себя ИИ, а пища, сделанная с душой, как правило более качественная, ведь создается она с любовью, которую бездушная машина дать не может. Сами машины обычно были ограничены своей отдельной локальной сетью, ведь произойди в сети сбой - он может распространиться к множеству других машин, что привело бы к еще одному сбою или другой катастрофе.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Протезирование'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Это культурное признание робототехники стимулировало рост протезирования, ставшего частью обычной жизни таяра. Импланты, кибернетические конечности и даже замены всего тела медленно, но верно укореняются на Адомае. Это особенно распространено в крупных городах-космопортах, так как они чаще всего контактируют с остальной вселенной в целом и имеют доступ к более широкому спектру технологий. Возможно, самые высококачественные из этих механических частей принадлежит Dyson-Rhyn’yai Cybernetics, совместной компании людей и таяра, которая занимается предоставлением дорогостоящих, но эффективных и надежных имплантов, протезов конечностей и синтетических органов.<br /> <br /> Это сближение с кибернетикой вызвало разделение между различными группами таяра. Вера в то, что душа живет во всем теле, столкнулась с идеей о желательной замене конечностей, а порой и всего тела. Сторонники практики утверждают, что душа, во всех отношениях, что-то, что будет продолжать существовать и изменяться, пока существует разум. Душа, присутствующая по всему телу, удерживается воле разума, теряясь только с гибелью оного. Противники считают, что душа теряется в эфире сразу же после уничтожения или потери части тела, фактически будучи разорванной на всю оставшуюся жизнь.<br /> <br /> С появлением технологии нейроимплантов и ее развития началось ее широкое распространение по территории содружества. Однако из-за несовершенства технологии, устройства таяра не выглядят такими миниатюрными как аналогичные нейронные кружева у людей. Они сильно отличаются в размерах и более современные импланты таяра состоят из более чем одного модуля, установленных зачастую не только в черепной коробке по причине отсутствия там лишнего места. <br /> <br /> &lt;big&gt;'''Клонирование'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> У них нет своих собственных технологий скоростного клонирования, так что они, в случае нужды, заключают контракты с человеческими корпорациями, имеющими свои филиалы на Адомае, для выполнения подобных операций. Таяра создают аппаратуру, способную вырастить тело идентичное от 85% оригинальному, но по времени этот процесс занимает крайне большой промежуток времени, от сезона до года, в зависимости от современности и мощности аппаратуры.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Космос'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Хотя в их системе установлен гейтвей, созданный человечеством, технологий и ресурсов для создания полноценного БСД им не хватает. В настоящее время КСА торгует с некоторыми корпорациями скреллов, которые снабжают их необходимыми материалами и компонентами для создания звездолетов в обмен на то, что им позволено проводить научные исследования и экспедиции к археологическим объектам и руинам, что были обнаружены вокруг Адомая. <br /> Не смотря на то, что световой барьер ими еще не был преодолен самостоятельно - работа над решением этой проблемы идет полным ходом. Вероятно, в течение ближайших пятидесяти-полутора сотен лет таяра сумеют построить свой собственный, первый БСД.<br /> <br /> ==Праздники==<br /> В КСА существует определенный, фиксированный список всеобщих, государственных праздников, общих для всех таяра. И существуют отдельные, локальные праздники, традиционных для различных кланов и регионов, как например праздник в который отмечается успешный сбор урожая, отмечаемый в середине осени. Общими для всех таяра праздниками являются:<br /> <br /> '''Новый Год''' - праздник, похожий на человеческий новый год, но празднуемый в первый день весны. Считается, что отсчет нового года начинается после того, как уходит зима и начинается пробуждение природы от зимней спячки. <br /> <br /> '''День Единства''' - праздник, отмечаемый на 17 день зимы. Празднуется основание того государства, которое называется Конфедеративным Содружеством Адомая.<br /> <br /> '''День Свободы/Освобождения''' празднуется на 4 день осени. Именно в этот день освобождение Адомая завершилось, а режим надзирателей - сброшен.<br /> <br /> '''День Труда''' празднуется в первый день лета.<br /> <br /> ==Образование==<br /> Современная система образования на Адомае частично повторяет ту, что имелась в дореволюционный период времени. Приблизительно с 9 до 13 аратулов у молодых таяра идет обычное, базовое обучение основам, тому минимуму который должен знать каждый - письменность, основы математики, природоведение. В период времени с 13 по 21 аратул добавляются дополнительные предметы, такие как например один из диалектов Адомая, либо возможно еще какой язык, основы труда. С 21 по 27 аратул начинается чуть более углубленное обучение основам всего, например физических, математических наук. В этот же период времени каждый таяран пытается определиться с тем, что больше ему по душе, чем он хотел бы заниматься в жизни. На этом этапе базовый процесс обучения завершен. Обычно далее идет получение профессионального образования. С 28 до 32 аратулов таяра обучаются основам того направления, которое кажется им интересным. С 33 до 36-38 аратулов идет образование в одной из более узких областей направления, в основном практическое, получение различных дополнительных навыков, полезных в жизни, развитие как тела, так и духа, отправления на различные соревнования, культурный обмен с таяра из других областей и т.д. После 38 аратулов таяра могут отправляться на стажировку. Более ценные и перспективные - возможно в одни из важнейших проектов как клана, так и всего содружества в целом. Менее ценные - в не такие важные места, например по культурному обмену. Некоторое время во время практики таяра набираются опыта, понимания о том, какое место они занимают и подходит ли им оно. В основном после 48 аратулов таяра могут либо продолжить свой труд, либо продолжить свое обучение, большей частью уже теории. После 75 аратулов (чуть более 46 человеческих) таяра может считаться уважаемым ведущим специалистом в своей области имея как долгую практику, так и глубокие теоретические познания.<br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:‏‎Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%90%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%8F&diff=13617 2023-11-29T15:32:23Z

<p>GeroZer0: /* Образование */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> [[Файл:CCA .png|450px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> * Столица: Налиар, Адомай.<br /> * Правительство: Смешанная конфедеративная республика.<br /> * Официальный язык: Сиик'маас.<br /> * Численность населения: 13.7 млрд.<br /> * Дата основания: 17 даррхаз зимы, 3 аратул Эпохи Рассвета (7 июля 2284 года)<br /> * Основная религия: спиритуализм.<br /> * Видовой состав населения: 100% таяра.<br /> <br /> '''Конфедеративное Содружество Адомая''', сокращенно '''КСА''', межзвездное нечеловеческое государство, расположенное более чем в 34 световых годах от Марса. Управляется государства с помощью парламента, совета, в котором заседают представители от каждого из кланов-участников содружества. Из членов совета выбирается временный лидер государства, и выбирается каждые три года. Члены совета переизбираются каждые три года также. В случае необходимости, на заседаниях совета могут как присутствовать наблюдая, так и заседать члены-представители малых кланов. От каждого клана заседает количество представителей пропорциональное количеству членов клана.<br /> <br /> Основными, главными кланами, заседающими в совете КСА являются:<br /> * Жан-Хазан, имеют 5 представителей.<br /> * Ши'Сши, имеют 5 представителей.<br /> * Кайтам, имеют 4 представителя.<br /> * Назкийн, имеют 4 представителя.<br /> * Джарр'Наш'Карр'Рри, имеют 3 представителя.<br /> * Хади, имеют 3 представителя.<br /> * Кхан-Схану'Дарр, имеют 2 представителя.<br /> * Вад'я, имеют 1 представителя.<br /> * Хадхим, имеют 1 представителя.<br /> <br /> ==История==<br /> Молодое государство, основанное в начале 2284 года, к востоку от человеческих территорий, появилось на остатках империи надзирателей, разбитой ранее в освободительной войне. После гибели тиранов, бывших правителей, основные кланы Адомая, сформировали из своих представителей временное правительство, а чуть позднее из временного правительства постоянное, ставшее КСА. <br /> ==Территория==<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> Конфедеративное Содружество Адомая находится на востоке, если более точнее, то СВВ от человеческих территорий. Примерная дистанция от столицы ЦПСС до столицы КСА составляет приблизительно 34 световых года. Само межзвездное государство состоит из двух крупных обитаемых систем и еще трех звезд, не обитаемых на 2307 год. Суммарная численность населения к началу 2307 года составляет чуть более тринадцати с половиной миллиардов таяра.<br /> Самими обитаемыми звездами являются:<br /> <br /> * Замсиин-Ир, со столичным миром - Адомаем.<br /> * Сии’Рахн-Ир, с обитаемым миром - Сану'кхан-Заром.<br /> <br /> ==Политика==<br /> Внешняя политика Конфедеративного Содружества определяется решением верховного правителя содружества, совместно с поддержкой совета. Иммиграция как таковая - отсутствует. Государство имеет посольства в столичных мирах некоторых других держав, а послы КСА обладают как почти абсолютными полномочиями, так и соразмерной ответственностью за свои поступки и жизни Таяра вне Адомая.<br /> * ПСС - отношения нейтрально-теплые. На Марсе, Олимпусе имеется крупнейшее посольство, для работы в человеческой части космоса. <br /> <br /> * Скреллы - отношения осторожные. Скреллы обладают высокими технологиями и, как считается, при правильном подходе - безграничной добротой и любовью к благотворительности. На Кверрбалаке имеется посольство.<br /> <br /> * ГКК - нейтрально-холодные отношения. Имеется небольшое посольство на Араманте.<br /> <br /> * Империя Резоми - имеется информация о том, что такое государство когда-то существовало. Нет прямых контактов.<br /> <br /> ==Экономика==<br /> В КСА имеется своя валюта, называемая Дарр'данх. По всему Адомаю широко распространен безналичный расчет, так что и денежные средства в основном - электронные. Сейчас эта валюта удобнее, чем была ранее. Если ранее, многие годы назад она примитивно делилась на &quot;бронзовые&quot; &quot;серебрянные&quot; и иные другие Дарр'данхи, то сейчас валюта унифицирована и приведена к более удобной форме. Денежная единица легко делится на сотые и тысячные доли и складывается из них обратно в целую величину. Имеется почти постоянный курс к основной межгалактической валюте, где за 2.3-2.7 таллера можно получить один Дарр'данх.<br /> <br /> ==Технологический уровень==<br /> Сейчас Таяра не обладают теми технологиями что доступны иным расам. У них нет мощных лазеров, у них нет защиты от них. У них нет технологий скоростного клонирования, не развита блю-спейс отрасль. Весь их общий технологический уровень напоминает уровень развития человечества 22-23 века.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''[[ВС КСА#ЧВК Адомая|Вооруженные силы]]'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Как было написано выше - таяра не имея мощное лазерное оружие используют баллистическое в большом его количестве. Существуют профессиональные, элитные войска, а имеется простые, являющиеся расходным материалом. Если первые - живая сила Таяра, то второе - многочисленные дроны, дистанционно управляемые роботы, беспилотники и автономные брандеры. [[ВС КСА]] - не похожи на вооруженные силы любой другой расы, хотя, в принципе, это можно сказать про вооруженные силы почти любого другого космического государства.<br /> <br /> Космические вооруженные силы имеют такое же устройство. Большое число дронов, беспилотников, которые примут удар на себя, а более ценные солдаты таяра используют хаос в рядах врага, который должна создать атака дронов, направляя свои корабли и истребители вперед, довершая разгром врага, по крайней мере, это является их военной доктриной.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Дроны'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Таяра продвинулись в области робототехники и дроностроения действительно далеко. Но само по себе это не удивительно, учитывая их склонность к использованию машин в тяжелом труде и боевых действиях. Большая часть их военной мощи и рабочих мест в области тяжелого труда, как правило, занята машинами, а не самими Таяра. Конечно, есть и исключения - добыча руды ведется совместно - и дронами и таяра, особенно, когда последние, в рывке экспансии идут все дальше и дальше в пустоту космоса, имея все меньше и меньше свободного места для того, чтобы взять с собой своих больших дронов.<br /> Постепенно механизируются такие области как общественное питание, хотя некоторым это не нравится, ведь таяра еще не изобрели какой настоящий, осознающий себя ИИ, а пища, сделанная с душой, как правило более качественная, ведь создается она с любовью, которую бездушная машина дать не может. Сами машины обычно были ограничены своей отдельной локальной сетью, ведь произойди в сети сбой - он может распространиться к множеству других машин, что привело бы к еще одному сбою или другой катастрофе.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Протезирование'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Это культурное признание робототехники стимулировало рост протезирования, ставшего частью обычной жизни таяра. Импланты, кибернетические конечности и даже замены всего тела медленно, но верно укореняются на Адомае. Это особенно распространено в крупных городах-космопортах, так как они чаще всего контактируют с остальной вселенной в целом и имеют доступ к более широкому спектру технологий. Возможно, самые высококачественные из этих механических частей принадлежит Dyson-Rhyn’yai Cybernetics, совместной компании людей и таяра, которая занимается предоставлением дорогостоящих, но эффективных и надежных имплантов, протезов конечностей и синтетических органов.<br /> <br /> Это сближение с кибернетикой вызвало разделение между различными группами таяра. Вера в то, что душа живет во всем теле, столкнулась с идеей о желательной замене конечностей, а порой и всего тела. Сторонники практики утверждают, что душа, во всех отношениях, что-то, что будет продолжать существовать и изменяться, пока существует разум. Душа, присутствующая по всему телу, удерживается воле разума, теряясь только с гибелью оного. Противники считают, что душа теряется в эфире сразу же после уничтожения или потери части тела, фактически будучи разорванной на всю оставшуюся жизнь.<br /> <br /> С появлением технологии нейроимплантов и ее развития началось ее широкое распространение по территории содружества. Однако из-за несовершенства технологии, устройства таяра не выглядят такими миниатюрными как аналогичные нейронные кружева у людей. Они сильно отличаются в размерах и более современные импланты таяра состоят из более чем одного модуля, установленных зачастую не только в черепной коробке по причине отсутствия там лишнего места. <br /> <br /> &lt;big&gt;'''Клонирование'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> У них нет своих собственных технологий скоростного клонирования, так что они, в случае нужды, заключают контракты с человеческими корпорациями, имеющими свои филиалы на Адомае, для выполнения подобных операций. Таяра создают аппаратуру, способную вырастить тело идентичное от 85% оригинальному, но по времени этот процесс занимает крайне большой промежуток времени, от сезона до года, в зависимости от современности и мощности аппаратуры.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Космос'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Хотя в их системе установлен гейтвей, созданный человечеством, технологий и ресурсов для создания полноценного БСД им не хватает. В настоящее время КСА торгует с некоторыми корпорациями скреллов, которые снабжают их необходимыми материалами и компонентами для создания звездолетов в обмен на то, что им позволено проводить научные исследования и экспедиции к археологическим объектам и руинам, что были обнаружены вокруг Адомая. <br /> Не смотря на то, что световой барьер ими еще не был преодолен самостоятельно - работа над решением этой проблемы идет полным ходом. Вероятно, в течение ближайших пятидесяти-полутора сотен лет таяра сумеют построить свой собственный, первый БСД.<br /> <br /> ==Праздники==<br /> В КСА существует определенный, фиксированный список всеобщих, государственных праздников, общих для всех таяра. И существуют отдельные, локальные праздники, традиционных для различных кланов и регионов, как например праздник в который отмечается успешный сбор урожая, отмечаемый в середине осени. Общими для всех таяра праздниками являются:<br /> <br /> '''Новый Год''' - праздник, похожий на человеческий новый год, но празднуемый в первый день весны. Считается, что отсчет нового года начинается после того, как уходит зима и начинается пробуждение природы от зимней спячки. <br /> <br /> '''День Единства''' - праздник, отмечаемый на 17 день зимы. Празднуется основание того государства, которое называется Конфедеративным Содружеством Адомая.<br /> <br /> '''День Свободы/Освобождения''' празднуется на 4 день осени. Именно в этот день освобождение Адомая завершилось, а режим надзирателей - сброшен.<br /> <br /> '''День Труда''' празднуется в первый день лета.<br /> <br /> ==Образование==<br /> Современная система образования на Адомае частично повторяет ту, что имелась в дореволюционный период времени. Приблизительно с 9 до 13 аратулов у молодых таяра идет обычное, базовое обучение основам, тому минимуму который должен знать каждый - письменность, основы математики, природоведение. В период времени с 13 по 21 аратул добавляются дополнительные предметы, такие как например один из диалектов Адомая, либо возможно еще какой язык, основы труда. С 21 по 27 аратул начинается чуть более углубленное обучение основам всего, например физических, математических наук. В этот же период времени каждый таяран пытается определиться с тем, что больше ему по душе, чем он хотел бы заниматься в жизни. На этом этапе базовый процесс обучения завершен. Обычно далее идет получение профессионального образования. С 28 лет до 32 аратулов таяра обучаются основам того направления, которое кажется им интересным. С 33 до 36-38 аратулов идет образование в одной из более узких областей направления, в основном практическое, получение различных дополнительных навыков, полезных в жизни, развитие как тела, так и духа, отправления на различные соревнования, культурный обмен с таяра из других областей и т.д. После 38 аратулов таяра могут отправляться на стажировку. Более ценные и перспективные - возможно в одни из важнейших проектов как клана, так и всего содружества в целом. Менее ценные - в не такие важные места, например по культурному обмену. Некоторое время во время практики таяра набираются опыта, понимания о том, какое место они занимают и подходит ли им оно. В основном после 48 аратулов таяра могут либо продолжить свой труд, либо продолжить свое обучение, большей частью уже теории. После 75 аратулов (чуть более 46 человеческих) таяра может считаться уважаемым ведущим специалистом в своей области имея как долгую практику, так и глубокие теоретические познания.<br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:‏‎Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%90%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%8F&diff=13616 2023-11-29T15:00:49Z

<p>GeroZer0: Года заменил на Аратулы</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> [[Файл:CCA .png|450px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> * Столица: Налиар, Адомай.<br /> * Правительство: Смешанная конфедеративная республика.<br /> * Официальный язык: Сиик'маас.<br /> * Численность населения: 13.7 млрд.<br /> * Дата основания: 17 даррхаз зимы, 3 аратул Эпохи Рассвета (7 июля 2284 года)<br /> * Основная религия: спиритуализм.<br /> * Видовой состав населения: 100% таяра.<br /> <br /> '''Конфедеративное Содружество Адомая''', сокращенно '''КСА''', межзвездное нечеловеческое государство, расположенное более чем в 34 световых годах от Марса. Управляется государства с помощью парламента, совета, в котором заседают представители от каждого из кланов-участников содружества. Из членов совета выбирается временный лидер государства, и выбирается каждые три года. Члены совета переизбираются каждые три года также. В случае необходимости, на заседаниях совета могут как присутствовать наблюдая, так и заседать члены-представители малых кланов. От каждого клана заседает количество представителей пропорциональное количеству членов клана.<br /> <br /> Основными, главными кланами, заседающими в совете КСА являются:<br /> * Жан-Хазан, имеют 5 представителей.<br /> * Ши'Сши, имеют 5 представителей.<br /> * Кайтам, имеют 4 представителя.<br /> * Назкийн, имеют 4 представителя.<br /> * Джарр'Наш'Карр'Рри, имеют 3 представителя.<br /> * Хади, имеют 3 представителя.<br /> * Кхан-Схану'Дарр, имеют 2 представителя.<br /> * Вад'я, имеют 1 представителя.<br /> * Хадхим, имеют 1 представителя.<br /> <br /> ==История==<br /> Молодое государство, основанное в начале 2284 года, к востоку от человеческих территорий, появилось на остатках империи надзирателей, разбитой ранее в освободительной войне. После гибели тиранов, бывших правителей, основные кланы Адомая, сформировали из своих представителей временное правительство, а чуть позднее из временного правительства постоянное, ставшее КСА. <br /> ==Территория==<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> Конфедеративное Содружество Адомая находится на востоке, если более точнее, то СВВ от человеческих территорий. Примерная дистанция от столицы ЦПСС до столицы КСА составляет приблизительно 34 световых года. Само межзвездное государство состоит из двух крупных обитаемых систем и еще трех звезд, не обитаемых на 2307 год. Суммарная численность населения к началу 2307 года составляет чуть более тринадцати с половиной миллиардов таяра.<br /> Самими обитаемыми звездами являются:<br /> <br /> * Замсиин-Ир, со столичным миром - Адомаем.<br /> * Сии’Рахн-Ир, с обитаемым миром - Сану'кхан-Заром.<br /> <br /> ==Политика==<br /> Внешняя политика Конфедеративного Содружества определяется решением верховного правителя содружества, совместно с поддержкой совета. Иммиграция как таковая - отсутствует. Государство имеет посольства в столичных мирах некоторых других держав, а послы КСА обладают как почти абсолютными полномочиями, так и соразмерной ответственностью за свои поступки и жизни Таяра вне Адомая.<br /> * ПСС - отношения нейтрально-теплые. На Марсе, Олимпусе имеется крупнейшее посольство, для работы в человеческой части космоса. <br /> <br /> * Скреллы - отношения осторожные. Скреллы обладают высокими технологиями и, как считается, при правильном подходе - безграничной добротой и любовью к благотворительности. На Кверрбалаке имеется посольство.<br /> <br /> * ГКК - нейтрально-холодные отношения. Имеется небольшое посольство на Араманте.<br /> <br /> * Империя Резоми - имеется информация о том, что такое государство когда-то существовало. Нет прямых контактов.<br /> <br /> ==Экономика==<br /> В КСА имеется своя валюта, называемая Дарр'данх. По всему Адомаю широко распространен безналичный расчет, так что и денежные средства в основном - электронные. Сейчас эта валюта удобнее, чем была ранее. Если ранее, многие годы назад она примитивно делилась на &quot;бронзовые&quot; &quot;серебрянные&quot; и иные другие Дарр'данхи, то сейчас валюта унифицирована и приведена к более удобной форме. Денежная единица легко делится на сотые и тысячные доли и складывается из них обратно в целую величину. Имеется почти постоянный курс к основной межгалактической валюте, где за 2.3-2.7 таллера можно получить один Дарр'данх.<br /> <br /> ==Технологический уровень==<br /> Сейчас Таяра не обладают теми технологиями что доступны иным расам. У них нет мощных лазеров, у них нет защиты от них. У них нет технологий скоростного клонирования, не развита блю-спейс отрасль. Весь их общий технологический уровень напоминает уровень развития человечества 22-23 века.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''[[ВС КСА#ЧВК Адомая|Вооруженные силы]]'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Как было написано выше - таяра не имея мощное лазерное оружие используют баллистическое в большом его количестве. Существуют профессиональные, элитные войска, а имеется простые, являющиеся расходным материалом. Если первые - живая сила Таяра, то второе - многочисленные дроны, дистанционно управляемые роботы, беспилотники и автономные брандеры. [[ВС КСА]] - не похожи на вооруженные силы любой другой расы, хотя, в принципе, это можно сказать про вооруженные силы почти любого другого космического государства.<br /> <br /> Космические вооруженные силы имеют такое же устройство. Большое число дронов, беспилотников, которые примут удар на себя, а более ценные солдаты таяра используют хаос в рядах врага, который должна создать атака дронов, направляя свои корабли и истребители вперед, довершая разгром врага, по крайней мере, это является их военной доктриной.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Дроны'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Таяра продвинулись в области робототехники и дроностроения действительно далеко. Но само по себе это не удивительно, учитывая их склонность к использованию машин в тяжелом труде и боевых действиях. Большая часть их военной мощи и рабочих мест в области тяжелого труда, как правило, занята машинами, а не самими Таяра. Конечно, есть и исключения - добыча руды ведется совместно - и дронами и таяра, особенно, когда последние, в рывке экспансии идут все дальше и дальше в пустоту космоса, имея все меньше и меньше свободного места для того, чтобы взять с собой своих больших дронов.<br /> Постепенно механизируются такие области как общественное питание, хотя некоторым это не нравится, ведь таяра еще не изобрели какой настоящий, осознающий себя ИИ, а пища, сделанная с душой, как правило более качественная, ведь создается она с любовью, которую бездушная машина дать не может. Сами машины обычно были ограничены своей отдельной локальной сетью, ведь произойди в сети сбой - он может распространиться к множеству других машин, что привело бы к еще одному сбою или другой катастрофе.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Протезирование'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Это культурное признание робототехники стимулировало рост протезирования, ставшего частью обычной жизни таяра. Импланты, кибернетические конечности и даже замены всего тела медленно, но верно укореняются на Адомае. Это особенно распространено в крупных городах-космопортах, так как они чаще всего контактируют с остальной вселенной в целом и имеют доступ к более широкому спектру технологий. Возможно, самые высококачественные из этих механических частей принадлежит Dyson-Rhyn’yai Cybernetics, совместной компании людей и таяра, которая занимается предоставлением дорогостоящих, но эффективных и надежных имплантов, протезов конечностей и синтетических органов.<br /> <br /> Это сближение с кибернетикой вызвало разделение между различными группами таяра. Вера в то, что душа живет во всем теле, столкнулась с идеей о желательной замене конечностей, а порой и всего тела. Сторонники практики утверждают, что душа, во всех отношениях, что-то, что будет продолжать существовать и изменяться, пока существует разум. Душа, присутствующая по всему телу, удерживается воле разума, теряясь только с гибелью оного. Противники считают, что душа теряется в эфире сразу же после уничтожения или потери части тела, фактически будучи разорванной на всю оставшуюся жизнь.<br /> <br /> С появлением технологии нейроимплантов и ее развития началось ее широкое распространение по территории содружества. Однако из-за несовершенства технологии, устройства таяра не выглядят такими миниатюрными как аналогичные нейронные кружева у людей. Они сильно отличаются в размерах и более современные импланты таяра состоят из более чем одного модуля, установленных зачастую не только в черепной коробке по причине отсутствия там лишнего места. <br /> <br /> &lt;big&gt;'''Клонирование'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> У них нет своих собственных технологий скоростного клонирования, так что они, в случае нужды, заключают контракты с человеческими корпорациями, имеющими свои филиалы на Адомае, для выполнения подобных операций. Таяра создают аппаратуру, способную вырастить тело идентичное от 85% оригинальному, но по времени этот процесс занимает крайне большой промежуток времени, от сезона до года, в зависимости от современности и мощности аппаратуры.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Космос'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Хотя в их системе установлен гейтвей, созданный человечеством, технологий и ресурсов для создания полноценного БСД им не хватает. В настоящее время КСА торгует с некоторыми корпорациями скреллов, которые снабжают их необходимыми материалами и компонентами для создания звездолетов в обмен на то, что им позволено проводить научные исследования и экспедиции к археологическим объектам и руинам, что были обнаружены вокруг Адомая. <br /> Не смотря на то, что световой барьер ими еще не был преодолен самостоятельно - работа над решением этой проблемы идет полным ходом. Вероятно, в течение ближайших пятидесяти-полутора сотен лет таяра сумеют построить свой собственный, первый БСД.<br /> <br /> ==Праздники==<br /> В КСА существует определенный, фиксированный список всеобщих, государственных праздников, общих для всех таяра. И существуют отдельные, локальные праздники, традиционных для различных кланов и регионов, как например праздник в который отмечается успешный сбор урожая, отмечаемый в середине осени. Общими для всех таяра праздниками являются:<br /> <br /> '''Новый Год''' - праздник, похожий на человеческий новый год, но празднуемый в первый день весны. Считается, что отсчет нового года начинается после того, как уходит зима и начинается пробуждение природы от зимней спячки. <br /> <br /> '''День Единства''' - праздник, отмечаемый на 17 день зимы. Празднуется основание того государства, которое называется Конфедеративным Содружеством Адомая.<br /> <br /> '''День Свободы/Освобождения''' празднуется на 4 день осени. Именно в этот день освобождение Адомая завершилось, а режим надзирателей - сброшен.<br /> <br /> '''День Труда''' празднуется в первый день лета.<br /> <br /> ==Образование==<br /> Современная система образования на Адомае частично повторяет ту, что имелась в дореволюционный период времени. Приблизительно с 9 до 13 аратулов у молодых таяра идет обычное, базовое обучение основам, тому минимуму который должен знать каждый - письменность, основы математики, природоведение. В период времени с 13 до 21 аратул добавляются дополнительные предметы, такие как например один из диалектов Адомая, либо возможно еще какой язык, основы труда. С 21 до 27 аратул начинается чуть более углубленное обучение основам всего, например физических, математических наук. В этот же период времени каждый таяран пытается определиться с тем, что больше ему по душе, чем он хотел бы заниматься в жизни. На этом этапе базовый процесс обучения завершен. Обычно далее идет получение профессионального образования. С 28 лет до 32 аратулов таяра обучаются основам того направления, которое кажется им интересным. С 33 до 36-38 аратулов идет образование в одной из более узких областей направления, в основном практическое, получение различных дополнительных навыков, полезных в жизни, развитие как тела, так и духа, отправления на различные соревнования, культурный обмен с таяра из других областей и т.д. После 38 аратулов таяра могут отправляться на стажировку. Более ценные и перспективные - возможно в одни из важнейших проектов как клана, так и всего содружества в целом. Менее ценные - в не такие важные места, например по культурному обмену. Некоторое время во время практики таяра набираются опыта, понимания о том, какое место они занимают и подходит ли им оно. В основном после 48 аратулов таяра могут либо продолжить свой труд, либо продолжить свое обучение, большей частью уже теории. После 75 аратулов (чуть более 46 человеческих) таяра может считаться уважаемым ведущим специалистом в своей области имея как долгую практику, так и глубокие теоретические познания.<br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:‏‎Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%90%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D1%82&diff=13615 2023-11-28T14:35:14Z

<p>GeroZer0: /* 436 аратул */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> Адомайский конфликт - конфликт между надзирателями и силами мятежников. Конфликт длился с 3 даррхаз весны 431 аратул до 14 даррхаз зимы 463 аратул Эпохи Ночи (примерно 19,5 лет) и закончился полной победой сил восстания. Сейчас [[Конфедеративное Содружество Адомая]] - независимая космическая держава имеющая собственные космические вооруженные силы и состоящая из двух звездных систем.<br /> ==Хронология==<br /> Перечисляемые события не являются исчерпывающими и не охватывают все точки зрения и аспекты Конфликта.<br /> ===431 аратул===<br /> * Среди населения уже долгое время ходят революционные настроения. Проводятся попытки протестов, которые сразу же подавляются. <br /> * В Йормитаре мирный митинг прерван летальной силой. В ночь того же дня происходит начало конфликта. <br /> * Силами восстания захвачен Архипелаг Этари. Все военные объекты переходят под контроль мятежников. Надзиратели реагируют только спустя пять дней, стягивая войска с северо-востока экваториального сектора Адомая. <br /> ===432 аратул===<br /> * По северным регионам планеты прокатывается волна восстаний.<br /> * Надзиратели отправляют войска в северо-восточные области, где ранее произошла вспышка восстания. Идут тяжелые, затяжные бои.<br /> ===433 аратул===<br /> * Надзиратели вернули частичный контроль над северо-восточным регионом экваториального сектора, но должны удерживать там крупные силы для контроля над ним.<br /> * Множество партизанских отрядов наносят удары по коммуникациям надзирателей, захвативших обратно регион.<br /> * Репрессии по отношению к мирному населению.<br /> * В результате крупной битвы мятежники обращают захватчиков в бегство, понеся огромные потери.<br /> <br /> === 436 аратул ===<br /> *Подклану Хади - Хадхим удается уговорить надзирателей своего клана что нужно выступить на стороне Сил Освобождения.<br /> *Благодаря большим торговым конвоям Хадхим повстанцы по всему Адомаю получают так необходимое снабжение.<br /> <br /> === 440 аратул ===<br /> <br /> * Хади принимают удар на себя, малые наземные и морские силы надзирателей стягиваются к границам клана. Клан уходит в глубокую оборону выжидая успехов других мятежников.<br /> <br /> ===444 аратул===<br /> * Надзиратели выслали крупные военно-морские силы для подавления восстания на Архипелаге.<br /> * Основной флот надзирателей достигает канала Этари. После долгого боя - большая его часть отправляется на дно. Плавучая крепость - Око Сак'Жан'Шир'Кшара подрывается собственным капитаном из надзирателей, не допустившим захват объекта. Происходит радиоактивное заражение близлежащих областей. <br /> * Контратака клана Кайтам. Захват южного побережья экваториального сектора.<br /> ===445-446 аратул===<br /> * По всему Адомаю появляются локальные очаги восстания. Почти треть - под контролем мятежников. Еще треть является нестабильными областями, в которых может начаться бойня в любой момент.<br /> ===447 аратул===<br /> * Надзиратели стягивают войска к Налиарскому району - своей столице. Вокруг роются окопы, траншеи. Идет подготовка к обороне. <br /> ===448-451 аратул===<br /> * Силы Освобождения Адомая (СОА) принимают беженцев. <br /> * Начало затяжных боёв, атак и контратак без значительных побед одной из сторон.<br /> * Некоторые из надзирателей дезертируют, становясь на сторону мятежников.<br /> ===452 аратул===<br /> * СОА наносят точечные артиллерийские удары по инфраструктуре Налиара и захватывают пригородные территории, смыкая кольцо окружения.<br /> ===453 аратул===<br /> * СОА, накопив силы, устраивает крупномасштабное наступление. Дымовые снаряды падают как дождь на окраины Налиара, кольцо окружение сомкнуто.<br /> * Пробитие пяти брешей в стенах города. Множество бронетехники и живой силы СОА проникают внутрь. <br /> * Тяжелые городские бои. Все стороны несут тяжелые потери, как и мирное население, что остается внутри.<br /> * Налиар в огне. Огромные пожары распространяются по всему городу.<br /> * Город захвачен. В окружение попала цитадель надзирателей в самом его сердце.<br /> * Штурм цитадели, ворота ее снесены прямым попаданием артиллерийского снаряда.<br /> * Налиар захвачен. Почти все надзиратели, как и наемники, жестоко убиты.<br /> * Сумевшие прорваться из осады, остатки сил надзирателей покидают Налиар. Её треть рассредотачивается и скрывается среди мирного населения. Основная часть бежит на северо-запад области.<br /> ===454-463 аратул===<br /> * Начата &quot;зачистка&quot; Адомая. Поиск и уничтожение оставшихся надзирателей и их сил. Каждая армия, являющаяся кланом проводит поиск в своей области.<br /> * Начат процесс восстановления Адомая. Восстановления того, что подлежит восстановлению. Часть руин принято сохранить как памятник.<br /> * Медленно прекращается операция зачистки. Множество надзирателей найдено и убито, но все остаются в состоянии полной боевой готовности.<br /> * Идет процесс роспуска части армий. Подсчет потерь.<br /> * Обнаружен засекреченный командный центр надзирателей. Получены ценные разведывательные данные.<br /> * Закончена зачистка Адомая. Таяра свободны, а те, кто правил ими, получили заслуженное наказание.<br /> * Начало раздела сфер влияния.<br /> <br /> {{Relevant}}<br /> [[Category:Вселенная]]<br /> [[Category:Лор-Бей]]<br /> [[Категория:‏‎Таяран]]<br /> {{Шаблон:Лор_Инфинити}}</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%90%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D1%82&diff=13614 2023-11-28T14:33:05Z

<p>GeroZer0: Хади добавлены в Хронологию</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> Адомайский конфликт - конфликт между надзирателями и силами мятежников. Конфликт длился с 3 даррхаз весны 431 аратул до 14 даррхаз зимы 463 аратул Эпохи Ночи (примерно 19,5 лет) и закончился полной победой сил восстания. Сейчас [[Конфедеративное Содружество Адомая]] - независимая космическая держава имеющая собственные космические вооруженные силы и состоящая из двух звездных систем.<br /> ==Хронология==<br /> Перечисляемые события не являются исчерпывающими и не охватывают все точки зрения и аспекты Конфликта.<br /> ===431 аратул===<br /> * Среди населения уже долгое время ходят революционные настроения. Проводятся попытки протестов, которые сразу же подавляются. <br /> * В Йормитаре мирный митинг прерван летальной силой. В ночь того же дня происходит начало конфликта. <br /> * Силами восстания захвачен Архипелаг Этари. Все военные объекты переходят под контроль мятежников. Надзиратели реагируют только спустя пять дней, стягивая войска с северо-востока экваториального сектора Адомая. <br /> ===432 аратул===<br /> * По северным регионам планеты прокатывается волна восстаний.<br /> * Надзиратели отправляют войска в северо-восточные области, где ранее произошла вспышка восстания. Идут тяжелые, затяжные бои.<br /> ===433 аратул===<br /> * Надзиратели вернули частичный контроль над северо-восточным регионом экваториального сектора, но должны удерживать там крупные силы для контроля над ним.<br /> * Множество партизанских отрядов наносят удары по коммуникациям надзирателей, захвативших обратно регион.<br /> * Репрессии по отношению к мирному населению.<br /> * В результате крупной битвы мятежники обращают захватчиков в бегство, понеся огромные потери.<br /> <br /> === 436 аратул ===<br /> *Подклану Хади - Хадхим удается уговорить надзирателей своего клана что нужно выступить на стороне мятежников.<br /> *Благодаря большим торговым конвоям Хадхим повстанцы по всему Адомаю получают так необходимое снабжение.<br /> <br /> === 440 аратул ===<br /> <br /> * Хади принимают удар на себя, малые наземные и морские силы надзирателей стягиваются к границам клана. Клан уходит в глубокую оборону выжидая успехов других мятежников.<br /> <br /> ===444 аратул===<br /> * Надзиратели выслали крупные военно-морские силы для подавления восстания на Архипелаге.<br /> * Основной флот надзирателей достигает канала Этари. После долгого боя - большая его часть отправляется на дно. Плавучая крепость - Око Сак'Жан'Шир'Кшара подрывается собственным капитаном из надзирателей, не допустившим захват объекта. Происходит радиоактивное заражение близлежащих областей. <br /> * Контратака клана Кайтам. Захват южного побережья экваториального сектора.<br /> ===445-446 аратул===<br /> * По всему Адомаю появляются локальные очаги восстания. Почти треть - под контролем мятежников. Еще треть является нестабильными областями, в которых может начаться бойня в любой момент.<br /> ===447 аратул===<br /> * Надзиратели стягивают войска к Налиарскому району - своей столице. Вокруг роются окопы, траншеи. Идет подготовка к обороне. <br /> ===448-451 аратул===<br /> * Силы Освобождения Адомая (СОА) принимают беженцев. <br /> * Начало затяжных боёв, атак и контратак без значительных побед одной из сторон.<br /> * Некоторые из надзирателей дезертируют, становясь на сторону мятежников.<br /> ===452 аратул===<br /> * СОА наносят точечные артиллерийские удары по инфраструктуре Налиара и захватывают пригородные территории, смыкая кольцо окружения.<br /> ===453 аратул===<br /> * СОА, накопив силы, устраивает крупномасштабное наступление. Дымовые снаряды падают как дождь на окраины Налиара, кольцо окружение сомкнуто.<br /> * Пробитие пяти брешей в стенах города. Множество бронетехники и живой силы СОА проникают внутрь. <br /> * Тяжелые городские бои. Все стороны несут тяжелые потери, как и мирное население, что остается внутри.<br /> * Налиар в огне. Огромные пожары распространяются по всему городу.<br /> * Город захвачен. В окружение попала цитадель надзирателей в самом его сердце.<br /> * Штурм цитадели, ворота ее снесены прямым попаданием артиллерийского снаряда.<br /> * Налиар захвачен. Почти все надзиратели, как и наемники, жестоко убиты.<br /> * Сумевшие прорваться из осады, остатки сил надзирателей покидают Налиар. Её треть рассредотачивается и скрывается среди мирного населения. Основная часть бежит на северо-запад области.<br /> ===454-463 аратул===<br /> * Начата &quot;зачистка&quot; Адомая. Поиск и уничтожение оставшихся надзирателей и их сил. Каждая армия, являющаяся кланом проводит поиск в своей области.<br /> * Начат процесс восстановления Адомая. Восстановления того, что подлежит восстановлению. Часть руин принято сохранить как памятник.<br /> * Медленно прекращается операция зачистки. Множество надзирателей найдено и убито, но все остаются в состоянии полной боевой готовности.<br /> * Идет процесс роспуска части армий. Подсчет потерь.<br /> * Обнаружен засекреченный командный центр надзирателей. Получены ценные разведывательные данные.<br /> * Закончена зачистка Адомая. Таяра свободны, а те, кто правил ими, получили заслуженное наказание.<br /> * Начало раздела сфер влияния.<br /> <br /> {{Relevant}}<br /> [[Category:Вселенная]]<br /> [[Category:Лор-Бей]]<br /> [[Категория:‏‎Таяран]]<br /> {{Шаблон:Лор_Инфинити}}</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13613 2023-11-26T13:56:27Z

<p>GeroZer0: Добавлена гиперссылка на https://sierra.ss220.space/index.php/Сии’Рахн-Ир</p> <hr /> <div>&lt;div style=&quot;float:right;clear:right&quot;&gt;&lt;onlyinclude&gt;<br /> {{SpeciesBox<br /> |name = Таяран<br /> |image = Kote_m.png<br /> <br /> |playable = Да<br /> |antag_only = Нет<br /> |whitelisted = Да<br /> |combatant1 = Earth<br /> ----<br /> |height = в среднем от 150 до 190 сантиметров<br /> |weight = в среднем от 50 до 90 килограмм<br /> <br /> |home_system = Замсиин-Ир<br /> |home_planet = [[Адомай]]<br /> }}<br /> &lt;/div&gt;&lt;/onlyinclude&gt;<br /> <br /> '''Таярáн''' (не склоняется, множественное число-таярá) - всеядный вид двуногих пальцеходящих млекопитающих с внешними чертами семейства кошачьих с Земли. Происходят с холодной планеты [[Адомай]] в системе Замсиин-Ир. Объединившись в новое государство после долгих лет рабства и гражданской войны, таяра быстрыми темпами развивают свои технологии и осваивают космическое пространство.<br /> <br /> = Анатомия =<br /> Тела таяра полностью покрыты мехом, предназначенным для сохранения тепла, за исключением ладоней, кончика носа, выделительных отверстий, половых органов, подошвы лап и небольшой области вокруг глаз. Линька происходит два раза в аратул (аналог человеческого года на Адомае), сменяясь перед зимним и летним периодами. Раскраска меха зависит от генетики родителей, по аналогии с цветом радужки, и может быть как однотонной, так и с рисунком в виде полос, пятен или отметин разных оттенков натурального цвета. Шерсть вокруг головы жестче, длиннее, с более тёмным окрасом, чем остальной покров на теле, и образует гриву. Хвост является продолжением позвоночника, отвечает за дополнительный баланс и невербальную коммуникацию, являясь основным инструментом одного из жестовых языков. <br /> <br /> Среди таяра выделяют несколько внутривидовых групп популяций - кланов, зависящих от ареалов обитания на Адомае: коренные жители экваториальной зоны имеют мягкий и короткий мех тёмных оттенков, редкий подшерсток, высокую гибкость, стройность и лёгкость тела, а для обитателей полярных регионов характерны жесткая длинная шерсть белого цвета с густым тёплым подшерстком, более развитая и массивная мускулатура, высокая сила и выносливость. <br /> <br /> Средний рост и вес таяра сопоставим с человеческим: рост самца составляет от 150 до 185 см, самки от 140 до 175 см, а средняя масса тела - от 65 до 90 кг и от 50 до 85 кг соответственно. Размеры тела также зависят от ареала происхождения, например особи из клана Жан-Хазан с Северных гор являются самыми крупными среди сородичей. У таяра слабо выражен половой диморфизм: у самцов крупнее лапы и длиннее уши; у самок более вытянутая морда, иное распределение жировых тканей, есть одна пара молочных желёз, которую не видно до беременности. <br /> <br /> === Конечности ===<br /> Кисти таяра пятипалы, но короче и толще, чем человеческие. На кончиках пальцев растут рудиментарные когти, которые не втягиваются и выступают на 1-2 сантиметра. На специальностях, требующих высокую точность манипуляций, таяра зачастую спиливают их ради удобства и полноценной работы с человеческими технологиями. Однако делают это с большой неохотой, так как эта процедура крайне болезненна и в результате обнажаются нервные окончания. <br /> <br /> Ноги пальцеходящие, ступни четырехпалые с подушечками. Когти имеют иное строение, чем на руках: крупнее, в спокойном состоянии втянуты и скрыты под мехом, которые могут вытягиваться на одной или обеих лапах. Таяра носят специальную обувь и перчатки, которые соответствуют их анатомии. <br /> <br /> === Органы чувств ===<br /> Строение глаза схоже с человеческим, за исключением некоторых отличий: они крупнее; зрачки вытянутые с вертикальным разрезом, способны быстро сокращаться; палочек в сетчатке глаза в два раза больше, чем колбочек, а на сосудистой оболочке глаза имеется светоотражающий слой, благодаря чему таяра лучше видят в условиях слабого освещения, а их глаза бликуют под определенным углом обзора. <br /> <br /> У таяра острый слух и хорошо развитый вестибулярный аппарат, за счёт которого они хорошо ориентируются в пространстве. Их большие треугольные уши в нормальном состоянии стоят торчком, могут двигаться независимо друг от друга и поворачиваться на 180 градусов, а также прижиматься к голове в случае необходимости. У северных кланов наружное ухо утеплено подшерстком. <br /> <br /> Обоняние и осязание у таяра в несколько раз сильнее человеческого, они могут чувствовать больший спектр запахов, о которых человек может не подозревать, а также более чувствительны к прикосновениям.<br /> <br /> === Зубы и язык ===<br /> В процессе эволюции таяра из плотоядного стали всеядным видом. Язык из грубого с небольшим количеством вкусовых рецепторов, позволяющий есть сырое мясо, стал мягким с полноценным спектром вкусовых ощущений. От хищных предков у них остался передний ряд острых зубов, после клыков идут моляры, схожие с коренными зубами людей, что свидетельствует о переходе на всеядный тип питания. Молочных зубов 28, к 26 аратул (16 человеческим годам) заканчивается их смена на коренные зубы, среди которых:<br /> <br /> *10 резцов, которые помогают им откусывать пищу;<br /> * 4 клыка, для захвата и разрывания кусков пищи;<br /> * 8 премоляров и 8 моляров, необходимых для пережевывания еды.<br /> <br /> Из-за особенностей строения речевого аппарата у них тянется звук &quot;Р-р-р&quot; при общении на человеческих языках. <br /> <br /> = Физиология =<br /> Средняя продолжительность жизни данной расы в среднем составляет от 130 до 200 аратул (приблизительно от 80 до 120 земных лет). Внутреннее строение органов и физиология схожа с человеческой. Нормальная температура тела составляет от 38,0 до 39,0 ° C. Разные популяции таяра способны по-разному переносить температурные условия. Комфортной для всех в среднем будет считаться температура в 10-15 °C. В связи с этим при работе на человеческих объектах таяра предпочитают лёгкую, тонкую и свободную одежду, а внутри многослойной одежды, биокостюмов и скафандров чувствуют себя крайне некомфортно. <br /> <br /> Таяра имеют высокий метаболизм и повышенную активность: нормальная частота ударов сердца составляет 85 - 130 ударов в минуту; легких два, каждое разделено на три доли, в спокойном состоянии таяра совершают 20-25 вдохов в минуту; кровь более насыщена кислородом и имеет светло-бордовый цвет. <br /> <br /> Из за особенностей вращения родной планеты, таяра имеют иные циркадные ритмы: нормальный период бодрствования составляет от 36 до 48 часов, который обычно сменяется тремя-четырьмя перерывами на сон по 15 минут, и последующий сон от 20 до 28 часов. Такой режим позволяет оставаться таяра бодрыми и энергичными. При нарушении этого цикла могут возникнуть сонливость, агрессия, дезориентация и паранойя до тех пор, пока режим не восстановится. <br /> <br /> ==История==<br /> <br /> Из-за культурных особенностей большая часть истории таяра не задокументирована. Однако известно, что в Эпоху Заката на Адомае распространился культ, силой и обманом захвативший власть. Правителей этого культа, которым поклонялись как богам, называли &quot;надзирателями&quot;. Под их жестоким тоталитарным правлением происходила эксплуатация порабощенных кланов и угнетение населения на протяжении многих веков. <br /> <br /> В Эпоху Ночи (2234 год) произошел тайный контакт между человечеством и частью надзирателей, после которого начался обмен ресурсов на новые технологии, строго контролируемый правящей верхушкой. Однако, их реализации требовались специалисты. В результате из-за повышения уровня жизни и образования населения началось нарастание общественного недовольства, которое постепенно переросло в массовое восстание и гражданскую войну. <br /> <br /> По итогу конфликта надзиратели были уничтожены, кланы объединились в [[Конфедеративное Содружество Адомая]], а таяра начали развиваться на галактической арене, выстраивая контакты с другими расами и осваивая космическое пространство. <br /> <br /> == Политика ==<br /> <br /> === Внутренняя политика ===<br /> Внутренняя политика КСА строится на конфедеративном режиме правления. В Конфедеративное содружество включены все независимые кланы Адомая, у каждого клана существуют свои законы, но есть и общие которые решает глава парламента. Глава парламента - Верховный правитель содружества, избирается из таяра заседающих в парламенте каждые три аратула, в парламент же выбирают таяра из кланов согласно их влиянию, населению и территориям спустя каждые три аратула. Вторая планета - [[Сии’Рахн-Ир|Сану'кхан-Зар]] и города на нем не относятся к каким либо кланам, ими руководят местные органы самоуправления которые подчиняются на прямую главе парламента, на подобие федерации.<br /> <br /> === Внешняя политика ===<br /> Внешнюю политику ведет Верховный правитель содружества совместно со всеми заседающими в парламенте таяра путем выноса единого решения, в случае важных решений на таком совете могут заседать даже представители малых кланов. У КСА есть свои отношения с другими государствами на межгалактической арене:<br /> <br /> * ЦПСС - отношения нейтрально-теплые. На Марсе, Олимпусе имеется крупнейшее посольство, для работы в человеческой части космоса.<br /> * Скреллы - отношения осторожные. Скреллы обладают высокими технологиями и, как считается, при правильном подходе - безграничной добротой и любовью к благотворительности. На Кверрбалаке имеется посольство.<br /> * ГКК - нейтрально-холодные отношения. Имеется небольшое посольство на Араманте.<br /> * Империя Резоми - имеется информация о том, что такое государство когда-то существовало. Нет прямых контактов.<br /> <br /> ==Культура и общество==<br /> {{Main|Культура и общество Таяра}}<br /> Таяра, как правило, активные, а также обладают сильным укоренившимся чувством долга перед поставленным задачами. Это приводит к тому, что они в значительной степени сосредоточены на том, чтобы все было сделано, в то же время четко ощущая срочность и важность дел, связанных с их деятельностью. По этой причине таяра часто берут на позиции, где нужны точность и постоянный контроль. <br /> <br /> В центре культуры таяра стоит коллективизм. Они живут большими семьями в общинах, которые образуют собой подкланы, малые кланы и, объединяясь, крупные кланы. <br /> <br /> У таяра имеется равноправие полов, становлением лидером семьи или получение должности мало зависит от пола претендента. <br /> <br /> Так же таяра имеют высокоразвитую культуру этики и взаимоуважения, которая тесно связана с их историей. Она проявляется множеством социальных правил, например при уважительном обращении к собеседнику таяран будет говорить о себе в третьем лице. <br /> <br /> Религия таяра основана на вере в духов, которые сотворили этот мир, вдохнули в него жизнь и влияют на простых смертных. Яркой религиозной особенностью является вуаль - тканевая повязка на глаза, которая защищает врата души от влияния злых духов. По этой причине в обществе таяра глаза принято показывать только самым близким. Со временем вуаль сменилась на более современные цифровые варианты и визоры. <br /> <br /> Вот так от лица туриста выглядит [[Джейсон Гидеон, &quot;Все миры: Адомай&quot;|Адомай в настоящее время]].<br /> <br /> ==Кланы ==<br /> <br /> На Адомае существует множество кланов со своими границами, столицами и местной властью, кланы состоят из множество больших и малых семей живущих на территории клана. У всех кланов есть власть в совете КСА. Ниже представлены самые крупные из них:<br /> <br /> * Жан-Хазан - главный клан, сыгравший важную роль в революции. Владеет столицей КСА - Налиаром, и городом Ваа'Ши. Клан специализируется на электронике и других высоко-технологичных производствах. <br /> <br /> * Ши'Сши - большой клан расположившийся в центральной зоне экватора Адомая. Они специализируются на производстве медикаментов, химии, ботанике и других естественных науках.<br /> <br /> * Кайтам - клан что с самого своего зарождения сопротивлялся власти Рабовладельцев. Имеет крупные территории на материке и всем архипелаге Этари. Таяра из клана специализируются на военной промышленности, генетике, химии. А также занимаются ядерной энергетикой и нефтепереработкой. Члены клана ксенофобны и отвергают протезы и импланты.<br /> <br /> * Назкийн - Молодой клан расположенный на западе Адомая который ведет свою политику &quot;Сосуществования&quot;, она заключается в партнерских отношениях Адомая и NanoTrasen. Видя что Хади могут позволить людям завладеть Адомаем, а Кайтам пытаются не допустить на него людей они пытаются сохранить баланс. Клан прославлен своими археологами, а так же своей политикой.<br /> <br /> * Хади - Бывшие надзиратели которые переметнулись на сторону повстанцев. Территории клана расположены на севере Адомая. Хади занимаются кибернетикой, наноэлектроникой и химией. Они наиболее ксенофильно расположены к другим расам, готовые сотрудничать со всеми.<br /> <br /> {{Шаблон:Лор_Инфинити}}{{relevant}}<br /> [[Категория:Вселенная]]<br /> [[Категория:Лор-Бей]]<br /> [[Категория:‏‎Расы]]<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%92%D0%A1_%D0%9A%D0%A1%D0%90&diff=13610 2023-11-25T16:26:33Z

<p>GeroZer0: Изменено имя острова</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> Каждый клан Адомая имеет собственные вооруженные силы, какие-то как отдельную армию, некоторые имеют вместо нее ЧВК. Задача по защите своих планетарных границ лежит именно на владельце территорий. Также, в случае угрозы, каждый клан будет обязан предоставить определенное число своих сил КСА. Для удобства, по этой причине по всему Адомаю до сих пор используется система званий, что была введена при создании СОА.<br /> <br /> Каждый из кланов относится к своим вооруженным силам по своему. Так, у клана Кайтам существует множество ЧВК, командирам которых позволено присвоить себе звания вплоть до коменданта формирования. В то время как клан Хади, полагается на иномирян, содержа наемников с иных звезд.<br /> <br /> ===Общие звания и структуры===<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Звания рядового состава:'''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *С-1 Солдат.<br /> Аналогично звеньевому, но менее квалифицированный, например, ополченец.<br /> *С-2 Старший солдат.<br /> Как и командир звена, он руководит двумя другими таяра, но в отличие от него он скорее всего или едва начал свою военную карьеру, или является ополченцем.<br /> *С-3 Звеньевой.<br /> Является членом звена, состоящего из трех таяра.<br /> *С-4 Командир звена.<br /> Один из трех таяра, состоящих в звене, являющийся старшим из них.<br /> *С-5 Командир трезубца.<br /> Являясь одним из командиров звена, также руководит еще двумя звеньями, создавая трезубец. Также, может являться инструктором, обучающим других таяра.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Нелинейные звания, используемые теми, кто имеет свое место в вооруженных формированиях, либо проходил обучение на определенные должности, но не является солдатом. Зависит, в основном, от оценок, полученных за обучение и личных навыков. '''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *О-1 Младший оператор.<br /> Закончив училище, таяра что не особо отличился получает именно такое звание. Он умеет обращаться с определенным оборудованием, например дроном, или направлять орудийную башню. Его умения не являются выдающимися, но в будущем он может их развить.<br /> *О-2 Оператор.<br /> Таяра, которые превосходно справляются со своим оборудованием, дронами, задачами, являются мульти-специалистами или способны одновременно управлять более чем одним дроном получают подобное звание. Помимо технических задач, они также могут выполнять медицинскими, быть кем-то вроде полевого врача, хирурга.<br /> *О-3 Инженер-оператор.<br /> Закончив обучение по технической специальности, они не только могут обращаться с оборудованием, но и производить его диагностику, обслуживание, ремонт. В случае поломки дрона они могут попытаться сами разобраться с неисправностью, не дожидаясь операторов-механиков, или ремонтных дронов.<br /> *О-4 Старший оператор.<br /> Являясь не только оператором, он также является командиром для двух других, по возможности обучая их.<br /> *О-5 Звеньевой тактический оператор.<br /> Управляет тремя другими старшими операторами, консультируя их. Его же навыки столь высоки, что скорее всего это специалист высшего уровня, не только обслуживающий самостоятельно своих дронов, но и проводя их модернизации.<br /> *О-6 Адъютант-оператор.<br /> Работа адъютанта-оператора опасна и трудна. Именно на плечи этого бедолаги ложится вся тяжесть груза бюрократии, логистики. Он отвечает за снабжение, отчеты и те сложные вещи, которых остальные таяра боятся.<br /> *О-7 Адъютант-тактик.<br /> Больше адъютант, нежели оператор, он является тем, кто всегда поддержит своего командира, поможет с различными делами, в случае угрозы прикроет его своей грудью и выполнит за него всю бумажную работу, принесет кофе и сделает многое другое.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Звания, которые присваиваются командному составу:'''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *К-1 Полевой командир.<br /> Имеет под своим управлением три трезубца, создавая цепь.<br /> *К-2 Тактический командир.<br /> Под управлением имеет силы размером в 3-5 цепей. Эти силы именуются узлом.<br /> *К-3 Командир подразделения.<br /> Имеет под своим управлением силы размером в 3-6 узлов, чаще всего из четырех. Эти силы называются эскадрой. В частности, командир базы любого ЧВК имеет подобное звание.<br /> *К-4 Комендант формирования.<br /> Руководит и отвечает за силы размером с 2-4 эскадр. Имя этим силам - легион.<br /> *К-5 Командующий областных сил.<br /> Руководит и отвечает за несколько вооруженных формирований, к которым приписан. Силы, за которые он отвечает состоят из 2-6 легионов.<br /> *К-6 Комендант областных сил.<br /> Отвечает за ВС КСА на определенной территории: части клана, области.<br /> *К-7 Тактик.<br /> Отвечает за ВС КСА, расположенные на его подконтрольной территории: одном из материков, или на архипелаге Этари. В случае гибели или утери связи с Патриарх-Комендантом совет Тактиков принимает решения.<br /> *К-8 Патриарх-комендант.<br /> Глава ВС КСА. Используя свои знания и опыт руководит всеми воинскими подразделениями содружества, а в случае особого положения является тем, кто не только отвечает за жизнь каждого таяра, но и имеет право распоряжаться ей, отдавая приказы.<br /> <br /> Возраст играет главную роль в вертикальном росте таяра, так например, даже за выдающиеся заслуги молодой таяра повышение, к сожалению для него, не получит. Однако с возрастом, разумеется, спустя некоторое время он, скорее всего - получит. Так например, минимальный возраст самого младшего офицера - полевого командира составляет 40-45 человеческих лет. Далее, примерно со скачками в 10 человеческих лет он может получать повышения. Возраст действующего Патриарх-коменданта на 2307 год составляет 127 человеческих лет.<br /> <br /> Из-за общей политики, представительницы таяра не могут активно развиваясь подниматься по карьерной лестнице занимая офицерские звания в ВС КСА, но в некоторых ЧВК могут. Но на Адомае сущестует две смешанных ЧВК и одна компания, состоящая лишь из представительниц своей расы - Сестры Судьбы.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> ===ЧВК Адомая===<br /> Большинство ЧВК адомая сосредоточены на территории клана Кайтам. За его пределами их ничтожно мало, да и снаряжение, помимо навыков личного состава оставляет желать лучшего. На юге Адомая имеется остров Та-А'ая - остров наемников, на котором имеется особая торговая биржа, где имеются представители ЧВК, что ищут наемников в свои ряды, контракты для себя и снаряжение. Большинство торговых операций связанных с оружием производятся там-же. <br /> <br /> Именно через этот остров, те немногие таяра, что решили наемничать вне Адомая покидают родной мир. Также, немногие ЧВК получают контракты и отправляются полным составом на новое место, закупив снаряжение на полученный аванс гонорара. Сами ЧВК отправляются работать в другие места, заключая контракты, например, с людьми, только в полном составе, обеспечивая охрану определенного объекта на срок указанный в договоре, беря с собой дронов, технику, оборудование и вооружение, все свое оснащение.<br /> <br /> Наемники таяра не очень хороши в поддержании порядков, в последний раз, когда подавлялся простой митинг, в результате его разгона началась многолетняя война с миллионами жертв. Но в случае длительной защиты отдельного объекта от возможного нападения, либо наоборот, попытки захвата наемники с Адомая окупают себя. Действительно выдающиеся свободные наемники, являющиеся мастерами своего дела, подписывают единичные контракты и становятся телохранителями отдельных частных лиц, начиная портить, пускай и крайне медленно, своими поступками имидж таяра, как горничных миллионеров с Луны и других высокопоставленных личностей человечества.<br /> <br /> В последние коды, клан кайтам возложил на плечи компаний, заключив с ними договоры, выполнение полицейских функций, так как обычные подразделения с уровнем преступности что сложился на территории клана не справляются. Уровень преступности, конечно, постепенно начал снижаться, но Йормитар продолжает оставаться местом с самым высоким уровнем преступности. Все еще...<br /> <br /> С ростом доступности технологий часть компаний начала приобретать космический транспорт, переоборудовав его под свои нужды. Так например, крупнейшая ЧВК клана Кайтам и всего Адомая &quot;Чизас&quot; имеет небольшую флотилию самых разных кораблей, используемых как транспортно-патрульные корабли, имеющими в своих трюмах сотни различных дронов и некоторое число десантных кораблей. КСА заключил договор с ЧВК &quot;Шай'Зам&quot; о защите гейтвеев, соединяющих две системы таяра, хоть проект и был закончен, эта компания занимается охраной и поддержанием порядка с двух сторон врат.<br /> <br /> ===Настоящее время===<br /> <br /> На территории каждого клана существует множество различных военных подразделений. Наибольшие регулярные военные силы у клана Назкийн, вторые по размеру у Жан-Хазан. Самые малые по численности вооружнные силы, из основных кланов не считая Ши-Сши, у клана Кайтам, как бы странно это не звучало, но ничего странного в этом, если разобраться, нет. Этот клан полагается на множество ЧВК, базирующихся на его территории, в случае угрозы должных защитить его. <br /> <br /> Помимо собственных армий, на территории каждого клана имеются армии КСА, призванные не допустить братоубийственных войн на планете и защитить, в случае нужды, территорию на которой расположены. Многие, конечно, не верят в возможность такого конфликта, но трения на границах между кланов Хади и Кайтам говорят об обратном. <br /> <br /> В космосе, в системе Замсиин-Ир, на орбите Адомая и вокруг него имеются различные станции и верфи, обеспечивающие наблюдение за космосом вокруг Адомая и его защиту.</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%90%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%8F&diff=13609 2023-11-25T16:06:31Z

<p>GeroZer0: Добавил гиперссылку</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> [[Файл:CCA .png|450px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> * Столица: Налиар, Адомай.<br /> * Правительство: Смешанная конфедеративная республика.<br /> * Официальный язык: Сиик'маас.<br /> * Численность населения: 13.7 млрд.<br /> * Дата основания: 17 даррхаз зимы, 3 аратул Эпохи Рассвета (7 июля 2284 года)<br /> * Основная религия: спиритуализм.<br /> * Видовой состав населения: 100% таяра.<br /> <br /> '''Конфедеративное Содружество Адомая''', сокращенно '''КСА''', межзвездное нечеловеческое государство, расположенное более чем в 34 световых годах от Марса. Управляется государства с помощью парламента, совета, в котором заседают представители от каждого из кланов-участников содружества. Из членов совета выбирается временный лидер государства, и выбирается каждые три года. Члены совета переизбираются каждые три года также. В случае необходимости, на заседаниях совета могут как присутствовать наблюдая, так и заседать члены-представители малых кланов. От каждого клана заседает количество представителей пропорциональное количеству членов клана.<br /> <br /> Основными, главными кланами, заседающими в совете КСА являются:<br /> * Жан-Хазан, имеют 5 представителей.<br /> * Ши'Сши, имеют 5 представителей.<br /> * Кайтам, имеют 4 представителя.<br /> * Назкийн, имеют 4 представителя.<br /> * Джарр'Наш'Карр'Рри, имеют 3 представителя.<br /> * Хади, имеют 3 представителя.<br /> * Кхан-Схану'Дарр, имеют 2 представителя.<br /> * Вад'я, имеют 1 представителя.<br /> * Хадхим, имеют 1 представителя.<br /> <br /> ==История==<br /> Молодое государство, основанное в начале 2284 года, к востоку от человеческих территорий, появилось на остатках империи надзирателей, разбитой ранее в освободительной войне. После гибели тиранов, бывших правителей, основные кланы Адомая, сформировали из своих представителей временное правительство, а чуть позднее из временного правительства постоянное, ставшее КСА. <br /> ==Территория==<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> Конфедеративное Содружество Адомая находится на востоке, если более точнее, то СВВ от человеческих территорий. Примерная дистанция от столицы ЦПСС до столицы КСА составляет приблизительно 34 световых года. Само межзвездное государство состоит из двух крупных обитаемых систем и еще трех звезд, не обитаемых на 2307 год. Суммарная численность населения к началу 2307 года составляет чуть более тринадцати с половиной миллиардов таяра.<br /> Самими обитаемыми звездами являются:<br /> <br /> * Замсиин-Ир, со столичным миром - Адомаем.<br /> * Сии’Рахн-Ир, с обитаемым миром - Сану'кхан-Заром.<br /> <br /> ==Политика==<br /> Внешняя политика Конфедеративного Содружества определяется решением верховного правителя содружества, совместно с поддержкой совета. Иммиграция как таковая - отсутствует. Государство имеет посольства в столичных мирах некоторых других держав, а послы КСА обладают как почти абсолютными полномочиями, так и соразмерной ответственностью за свои поступки и жизни Таяра вне Адомая.<br /> * ПСС - отношения нейтрально-теплые. На Марсе, Олимпусе имеется крупнейшее посольство, для работы в человеческой части космоса. <br /> <br /> * Скреллы - отношения осторожные. Скреллы обладают высокими технологиями и, как считается, при правильном подходе - безграничной добротой и любовью к благотворительности. На Кверрбалаке имеется посольство.<br /> <br /> * ГКК - нейтрально-холодные отношения. Имеется небольшое посольство на Араманте.<br /> <br /> * Империя Резоми - имеется информация о том, что такое государство когда-то существовало. Нет прямых контактов.<br /> <br /> ==Экономика==<br /> В КСА имеется своя валюта, называемая Дарр'данх. По всему Адомаю широко распространен безналичный расчет, так что и денежные средства в основном - электронные. Сейчас эта валюта удобнее, чем была ранее. Если ранее, многие годы назад она примитивно делилась на &quot;бронзовые&quot; &quot;серебрянные&quot; и иные другие Дарр'данхи, то сейчас валюта унифицирована и приведена к более удобной форме. Денежная единица легко делится на сотые и тысячные доли и складывается из них обратно в целую величину. Имеется почти постоянный курс к основной межгалактической валюте, где за 2.3-2.7 таллера можно получить один Дарр'данх.<br /> <br /> ==Технологический уровень==<br /> Сейчас Таяра не обладают теми технологиями что доступны иным расам. У них нет мощных лазеров, у них нет защиты от них. У них нет технологий скоростного клонирования, не развита блю-спейс отрасль. Весь их общий технологический уровень напоминает уровень развития человечества 22-23 века.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''[[ВС КСА#ЧВК Адомая|Вооруженные силы]]'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Как было написано выше - таяра не имея мощное лазерное оружие используют баллистическое в большом его количестве. Существуют профессиональные, элитные войска, а имеется простые, являющиеся расходным материалом. Если первые - живая сила Таяра, то второе - многочисленные дроны, дистанционно управляемые роботы, беспилотники и автономные брандеры. [[ВС КСА]] - не похожи на вооруженные силы любой другой расы, хотя, в принципе, это можно сказать про вооруженные силы почти любого другого космического государства.<br /> <br /> Космические вооруженные силы имеют такое же устройство. Большое число дронов, беспилотников, которые примут удар на себя, а более ценные солдаты таяра используют хаос в рядах врага, который должна создать атака дронов, направляя свои корабли и истребители вперед, довершая разгром врага, по крайней мере, это является их военной доктриной.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Дроны'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Таяра продвинулись в области робототехники и дроностроения действительно далеко. Но само по себе это не удивительно, учитывая их склонность к использованию машин в тяжелом труде и боевых действиях. Большая часть их военной мощи и рабочих мест в области тяжелого труда, как правило, занята машинами, а не самими Таяра. Конечно, есть и исключения - добыча руды ведется совместно - и дронами и таяра, особенно, когда последние, в рывке экспансии идут все дальше и дальше в пустоту космоса, имея все меньше и меньше свободного места для того, чтобы взять с собой своих больших дронов.<br /> Постепенно механизируются такие области как общественное питание, хотя некоторым это не нравится, ведь таяра еще не изобрели какой настоящий, осознающий себя ИИ, а пища, сделанная с душой, как правило более качественная, ведь создается она с любовью, которую бездушная машина дать не может. Сами машины обычно были ограничены своей отдельной локальной сетью, ведь произойди в сети сбой - он может распространиться к множеству других машин, что привело бы к еще одному сбою или другой катастрофе.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Протезирование'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Это культурное признание робототехники стимулировало рост протезирования, ставшего частью обычной жизни таяра. Импланты, кибернетические конечности и даже замены всего тела медленно, но верно укореняются на Адомае. Это особенно распространено в крупных городах-космопортах, так как они чаще всего контактируют с остальной вселенной в целом и имеют доступ к более широкому спектру технологий. Возможно, самые высококачественные из этих механических частей принадлежит Dyson-Rhyn’yai Cybernetics, совместной компании людей и таяра, которая занимается предоставлением дорогостоящих, но эффективных и надежных имплантов, протезов конечностей и синтетических органов.<br /> <br /> Это сближение с кибернетикой вызвало разделение между различными группами таяра. Вера в то, что душа живет во всем теле, столкнулась с идеей о желательной замене конечностей, а порой и всего тела. Сторонники практики утверждают, что душа, во всех отношениях, что-то, что будет продолжать существовать и изменяться, пока существует разум. Душа, присутствующая по всему телу, удерживается воле разума, теряясь только с гибелью оного. Противники считают, что душа теряется в эфире сразу же после уничтожения или потери части тела, фактически будучи разорванной на всю оставшуюся жизнь.<br /> <br /> С появлением технологии нейроимплантов и ее развития началось ее широкое распространение по территории содружества. Однако из-за несовершенства технологии, устройства таяра не выглядят такими миниатюрными как аналогичные нейронные кружева у людей. Они сильно отличаются в размерах и более современные импланты таяра состоят из более чем одного модуля, установленных зачастую не только в черепной коробке по причине отсутствия там лишнего места. <br /> <br /> &lt;big&gt;'''Клонирование'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> У них нет своих собственных технологий скоростного клонирования, так что они, в случае нужды, заключают контракты с человеческими корпорациями, имеющими свои филиалы на Адомае, для выполнения подобных операций. Таяра создают аппаратуру, способную вырастить тело идентичное от 85% оригинальному, но по времени этот процесс занимает крайне большой промежуток времени, от сезона до года, в зависимости от современности и мощности аппаратуры.<br /> <br /> &lt;big&gt;'''Космос'''&lt;/big&gt;<br /> <br /> Хотя в их системе установлен гейтвей, созданный человечеством, технологий и ресурсов для создания полноценного БСД им не хватает. В настоящее время КСА торгует с некоторыми корпорациями скреллов, которые снабжают их необходимыми материалами и компонентами для создания звездолетов в обмен на то, что им позволено проводить научные исследования и экспедиции к археологическим объектам и руинам, что были обнаружены вокруг Адомая. <br /> Не смотря на то, что световой барьер ими еще не был преодолен самостоятельно - работа над решением этой проблемы идет полным ходом. Вероятно, в течение ближайших пятидесяти-полутора сотен лет таяра сумеют построить свой собственный, первый БСД.<br /> <br /> ==Праздники==<br /> В КСА существует определенный, фиксированный список всеобщих, государственных праздников, общих для всех таяра. И существуют отдельные, локальные праздники, традиционных для различных кланов и регионов, как например праздник в который отмечается успешный сбор урожая, отмечаемый в середине осени. Общими для всех таяра праздниками являются:<br /> <br /> '''Новый Год''' - праздник, похожий на человеческий новый год, но празднуемый в первый день весны. Считается, что отсчет нового года начинается после того, как уходит зима и начинается пробуждение природы от зимней спячки. <br /> <br /> '''День Единства''' - праздник, отмечаемый на 17 день зимы. Празднуется основание того государства, которое называется Конфедеративным Содружеством Адомая.<br /> <br /> '''День Свободы/Освобождения''' празднуется на 4 день осени. Именно в этот день освобождение Адомая завершилось, а режим надзирателей - сброшен.<br /> <br /> '''День Труда''' празднуется в первый день лета.<br /> <br /> ==Образование==<br /> Современная система образования на Адомае частично повторяет ту, что имелась в дореволюционный период времени. Приблизительно с 9 до 13 лет у молодых таяра идет обычное, базовое обучение основам, тому минимуму который должен знать каждый - письменность, основы математики, природоведение. В период времени с 13 до 21 года добавляются дополнительные предметы, такие как например один из диалектов Адомая, либо возможно еще какой язык, основы труда. С 21 до 27 лет начинается чуть более углубленное обучение основам всего, например физических, математических наук. В этот же период времени каждый таяран пытается определиться с тем, что больше ему по душе, чем он хотел бы заниматься в жизни. На этом этапе базовый процесс обучения завершен. Обычно далее идет получение профессионального образования. С 28 лет до 32 лет таяра обучаются основам того направления, которое кажется им интересным. С 33 до 36-38 лет идет образование в одной из более узких областей направления, в основном практическое, получение различных дополнительных навыков, полезных в жизни, развитие как тела, так и духа, отправления на различные соревнования, культурный обмен с таяра из других областей и т.д. После 38 лет таяра могут отправляться на стажировку. Более ценные и перспективные - возможно в одни из важнейших проектов как клана, так и всего содружества в целом. Менее ценные - в не такие важные места, например по культурному обмену. Некоторое время во время практики таяра набираются опыта, понимания о том, какое место они занимают и подходит ли им оно. В основном после 48 лет таяра могут либо продолжить свой труд, либо продолжить свое обучение, большей частью уже теории. После семидесяти пяти лет (чуть более 46 человеческих) таяра может считаться уважаемым ведущим специалистом в своей области имея как долгую практику, так и глубокие теоретические познания.<br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:‏‎Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%A1%D0%B8%D0%B8%E2%80%99%D0%A0%D0%B0%D1%85%D0%BD-%D0%98%D1%80&diff=13608 2023-11-25T15:37:10Z

<p>GeroZer0: Убрал гиперссылку на статью говна</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> Сии’Рахн-Ир - вторая звездная система [[Таяра|таяра]]. Располагаясь в отдалении от обитаемого космоса, никто кроме таяра системой еще не был заинтересован. Потому последние спокойно проводят экспансию в ней. Звезда системы - Сии’Рахн-Ир, многим напоминает Солнце. В системе пять планет, и одна из них крайне пригодна для жизни. В системе нет пояса астероидов, но у двух планет, в результате разрушения их спутников по неизвестным причинам - есть.<br /> ==Звездная система==<br /> <br /> ===Янгж-Храр'раж===<br /> <br /> Диаметр - 18 142 километра. Большой расплавленый мир, слишком близко стоящий к звезде, чтобы там можно было жить. Температура поверхности колеблется от 175 градусов днем до -84 ночью. Атмосфера для дыхания не пригодна.<br /> <br /> ===Мирр-Шорркра===<br /> Крупный газовый гигант, диаметром в 202 517 километров. В атмосфере имеется много ценных газов, например, форона, однако, к счастью или грусти, окислители в атмосфере отсутствуют. На орбите его есть множество крупных лун-астероидов, кусков металла, вероятно выбитых из недр спутников, разнообразных причудливых форм и множество более интересного. <br /> <br /> ====Сану'кхан-Зар====<br /> Диаметр - 12 379 километров. Сила тяжести - 0.89g. Крайне странный мир, но крайне пригодный для жизни. Атмосфера азотно-кислородная. Кислорода в воздухе - 23%, азота - 77%. Океаны, как ни странно, состоят из воды. Сама по себе планета является мечтой перфекциониста. Орбита планеты - идеально круглая, длина года и дня совпадает с Адомаем. Можно было бы решить, конечно, что эта планета - его точная копия, но от Адомая отличается она хотя-бы ландшафтом и климатом. Климат планеты - тропический. На экваторе и в большой области от него средняя температура днем летом держится около +27 градусов. Зимой - падает до +15 градусов. В результате катаклизма несколько миллионов лет назад вся фауна планеты оказалась уничтожена, а флора - почти. За долгое время растения мира успели восстановиться, а вот животный мир - нет. Планета стерильна. Помимо приятного климата мир имеет в своих недрах глубокие сети пещер, крайне интересно сформированных, скорее похожих на некое множество подземных бункеров, катакомб и переходов между ними, но на гораздо большей глубине и гораздо больших размеров. Недра мира содержат минимальное число полезных ископаемых. <br /> * Раньше - планета лишь исследовалась, но теперь, убедившись в безопасности жизни тут растут колонии.<br /> * На планете имеется четыре города: Сану'Драгжр, Мражр'Мия, Схану'джар и Ньяйарк-Зан. <br /> * КСА закупило у одной из корпораций империи скрелов материалы и оборудование для возведения двух гейтвеев, что создали бы переход между двумя системами в 25-ом году. Это было тяжелым ударом по бюджету. Подряд на возведение гейтвеев был получен кланом Джарр'Наш'Карр'Рри, который начал крупномасштабные строительные работы. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> =====Кернка'ррик=====<br /> Пояс астероидов на орбите Сану'кхан-Зар, вид на который с планеты, во время заката или восхода - прекрасен. Помимо обычных, в нем встречаются астероиды причудливых форм, длиной до нескольких десятков километров состоящих из разных металлов, порой, разорванные в разных местах и имеющие внутри себя пустоты. Некоторые из них уже начали разрабатываться автоматизированными шахтерскими дронами.<br /> <br /> =====Наф'йярк=====<br /> Спутник Сану'кхан-Зар, диаметр - 3 275 километров. Имеет множество каньонов, гор, похожих на терриконы и кратеров, похожих на карьеры, либо расположенных длинной цепью, словно метеориты веером падали на его поверхность.<br /> <br /> ===Тул-Динх'Туа===<br /> Диаметр - 13 172 километра. Засушливый, каменисто-пустынный мир, с почти-пригодной для дыхания атмосферой, но не имеющий воды на своей поверхности. Жить на планете, наверное можно, но у таяра нет технологий, что позволили бы терраформировать этот мир, в пригодный для их жизни.<br /> <br /> ===Наф'маф===<br /> Диаметр - 13 142 километра. Мир, с пригодной для жизни атмосферой, но поверхность которого на многие километры скрыта под водой. Имеет сформировавшуюся экосистему и много полезных ископаемых, которые манят к себе, но до которых не добраться.<br /> <br /> ===Азуфыр-Зан===<br /> Неизвестная аномалия, словно разрыв в самой материи пугающий своей нелогичностью. Таяра слали в него дроны, но те еще не вернулись. Ранее таяра не встречали ничего подобного, однако они полагают, что это разрыв в блюспейсе, в это место планируется экспедиция на мобильной станции 13 проекта - Ир'Ширра, а в паре тысяч километров от него находится исследовательская станция, к которой и пристыкована мобильная платформа.<br /> <br /> ==Колония на Сану'кхан-Зар==<br /> [[Файл:SKZ.png|499px|thumb|right|Примерная карта Сану'кхан-Зара, на которой виден ландшафт мира и отмечены четыре города, расположенных на планете.]]<br /> ===О планете===<br /> Ранее, когда-то, тысячи или миллионы лет назад у этого мира был единый континент, пангея, вокруг которой располагались бескрайние океанские просторы, а по полюсам были огромные ледники, доходящие до пангеи. Потом, вероятно, цепь метеоров из далекого космоса прорвалась к планете и врезалась в ее поверхность. Температура резко подскочила, ледники растаяли и затопили большую часть планеты. Из-за сильных ударов центральная литосферная плита планеты надломилась на две части, отдаляющихся друг от друга, медленно но верно. <br /> <br /> Сейчас, на этой планете пока остаются четыре континента и множество громадных островов, и некоторых не совсем громадных. Большая часть суши, что была ранее, ныне оказалась под водой и теперь видны лишь горы, вздыбленные плато и вспученные участки суши, вышедшие над океаном из-за тектонических сдвигов. Под водой существует множество каких-то образований аномально-странной формы, множество металлов и минеральных ресурсов, лежащих чуть-ли не на поверхности, но поверхность это на глубине километров под водой.<br /> <br /> В океане планеты имеется множество разнообразных форм жизни, на суше - подобного нет. Едва-едва пробиваются различные образцы местной флоры - цветы и травы. Таяра, попав на этот мир завезли множество своих растений, постепенно вытесняющих местные, не способные к конкуренции растения. Разве-что фауну еще не начали завозить, но, вероятно, скоро начнется и это.<br /> <br /> ===Колония сейчас===<br /> КСА, заинтересованное в увеличении численности населения в 35 году начало широкую рекламную кампанию, призванную заинтересовать многих таяра эмигрировать в новый мир. С запуском гейтвея приток таяра в колонию значительно увеличился, но не только как переселенцев, но и как туристов, отдыхающих. <br /> <br /> На планете почти всегда приятный, теплый климат, а в экваториальной зоне всегда теплое, иногда даже жаркое лето. Такая обстановка, пускай и слегка жаркая, кажется чудной и интересной для таяра, а возможности, которые им предоставлены там - на адомае отсутствуют. Высокие зарплаты, почти бесплатное жилье, различные дотации поселенцам приводят к тому, что каждый сезон туда прибывало по несколько сотен новых жителей.<br /> <br /> Конечно, таяра толерантны к другим расам, но видеть их на Сии’Рахн-Ире - не очень рады. Только таяра-граждане КСА могут посетить, либо переселиться на этот мир. Ничего ксенофобского в этом нет. Эта планета лишь является вторым, молодым миром принадлежащим КСА, и делить его с кем еще таяра не намерены.<br /> <br /> ===Сану'Драгжр===<br /> Этот город является курортом, тем самым местом где действительно очень приятно отдыхать. Красивые пляжи, рощи цветущих растений. Город бурно развивающийся, растущий. Таяра в нем специализируются именно на туризме и обслуживании.<br /> Население: 17.7 тысяч таяра.<br /> <br /> ===Мражр'Мия===<br /> Этот город располагается в плодородной долине, плавно спускающейся к океану. Город снабжает продовольствием всех таяра на этой планете. Помимо заготовки продовольствия этот город является одним из научных центров. Тут не только улучшают генетику растений, пытаясь совместить родные для этого мира растения, с завезенными извне, но и попытками создать фауну для этого мира, при этом не способную навредить таяра.<br /> Население: 23.5 тысяч таяра.<br /> <br /> ===Схану'джар===<br /> Этот город основан на одном из наиболее высоких холмов округи. Множества различных антенн вздымаются ввысь. Большинство дронов находящихся на планете, или в околопланетарном пространстве управляются именно отсюда. Население занято обслуживанием и контролем дронов. <br /> Численность населения: 21 тысяча таяра.<br /> <br /> ===Ньяйарк-Зан===<br /> Этот город является самым маленьким из городов. Он-же является базой для множества научно-исследовательских, археологических и иных экспедиций. Это место где живут и трудятся те, кто желают разгадать тайну этого мира, узнать его прошлое: ученые, лаборанты и иная обслуга, которая помогает ученым работать и городу функционировать, следя за транспортом, оборудованием, научными дронами и многим другим. <br /> Население: 5.2 тысячи таяра.<br /> <br /> {{Шаблон:Лор_Инфинити}}</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%98%D1%80%27%D0%A8%D0%B8%D1%80%D1%80%D0%B0&diff=13607 2023-11-25T15:35:52Z

<p>GeroZer0: </p> <hr /> <div>{{archive}}<br /> <br /> [[Файл:Tajstation.png|thumb|right|Карта станции с отмеченными на ней отсеками: <br /> 1 - мостик. <br /> 2 - дормиторий. <br /> 3 - медицинский отсек. <br /> 4 -ангар. <br /> 5 - транспортный дрон. <br /> 6 - объемы удержания живых сущностей. <br /> 7 - технический отсек цитадели. <br /> 8 - ботаника. <br /> 9 - туалеты. <br /> 10 - кухня. <br /> 11 - шлюзы и солнечные батареи. <br /> 12 - двигательный отсек. <br /> 13 - грузо-стыковочный шлюз. <br /> Отсек отмеченый циановым цветом - коридоры никак не используемые. ]]<br /> <br /> ==Предыстория==<br /> Аномалия в пространстве, известная таяра как Азуфыр-Зан долгие десятилетия была не познанной. Сначала ее избегали. Затем, с опаской наблюдали. После этого осторожно пытались изучать. Шаг за шагом, пытаясь проникнуть все глубже и глубже в нее. Первые дроны попавшие в Азуфыр-Зан - пропадали. Более крепкие лишь успевали подать сигнал. Неизвестная аномалия выводила из строя дронов как игрушки. Спустя годы были созданы специальные исследовательские дроны, с толстой обшивкой, словно у боевых машин. Новая версия дронов появилась в совершенно другой части космоса, неизвестной для таяра, но из-за повреждений исследования космоса провести дроны были не в состоянии. Тогда таяра, используя одну из мобильных станций типа звездный путник переоборудовали для прохождения через губительную среду. Наварили брони, переоборудовали внутренние отсеки превратив ее в нечто такое, что тараном вошло бы в разрыв пространства и выбралось бы с другой стороны.<br /> <br /> Максимальный активный экипаж Ир'Ширра, по плану, должен был составить шесть таяра - пятеро из них являли собой молодых выпускников, специалистов которые должны будут стать первопроходцами в той неизведанной части космоса, а шестой являлся их командиром, мудрым не только из-за знаний, но и возраста, опыта. Именно им предстояло использовать знания, полученные за срок обучения на благо их расы. Исследователи, после повторного обучения, знакомства, инструктажа погрузились на челнок, доставивший их на научный комплекс Яр'Сира-Чарка'Ир. Там же они находились в течение еще одной недели, дообучаясь, немного отдыхая и учась работать с новым оборудованием на месте. В решающий день на основную станцию прибыл тактик, ответственный за ЭК КСА, который провел повторный инструктаж и пожелал удачи таяран. Экипаж же мобильной станции, прошел финальный медосмотр, процедуру копирования информации с нейрокристалов и лег в крио, доверяя управление автоматике.<br /> <br /> ==Отбытие==<br /> Седьмого мая 2307 года мобильная станция Ир'Ширра совершила отстыковку от основного модуля и начала движение в сторону аномалии пространства, ускоряемая твердотопливными ракетными ускорителями, что были отстрелены сразу после достижения необходимой скорости. Спустя семьдесят три минуты мобильная станция исчезла не только с радаров, но и визуально. Спустя долгое время прибыл автоматический почтовый дрон, сообщающий о успешном прохождении через аномалию и о начале процедуры охлаждения станции. Во время прохода через аномалию обшивка очень сильно нагрелась и темература внутри не являлась пригодной для жизни.<br /> <br /> ==Сейчас==<br /> В настоящее время воздух на борту почти остыл, станция стабилизована на орбите вокруг аномалии. В ближайшее время должно пройти пробуждение экипажа и миссия по исследованию космоса по другую сторону от Азуфыр-Зана начнется. Экипажу предстоит провести исследование окружающего пространства, контакта с окружающими, вероятно разумными формами жизни и попробовать вернуться обратно, с результатами.<br /> <br /> ==Дополнительная информация==<br /> <br /> ===Оборудование===<br /> ====Терминал тревоги====<br /> [[Файл:Tajalarm.png|200px|thumb|right]]<br /> На Ир'Шире имеется свой, уникальный терминал тревоги. Достаточно простой и надежный. Он позволяет сделать две вещи, экономя на все время - подать сигнал общего сбора и подать сигнал корабельной тревоги. После нажатия на соответствующую кнопку появится звуковой сигнал, слышный всем вокруг. Чтобы поднять тревогу следует нажать на терминал в аргессивном режиме. Чтобы объявить сбор экипажа на мостике - нажать на терминал в режиме захвата.<br /> <br /> ====Шлюзы====<br /> [[Файл:Tajlock.png|200px|thumb|right]]<br /> Таяра не обладают современной технологией компактных автоматических шлюзов и пытаются компенсировать это хоть как-то. В данном случае тут имеется полуавтоматическая система откачки и закачки газов. Выбрав необходимый режим на необходимых помпах можно заставить их откачивать воздух из шлюзового отсека, либо наоборот, начать закачку газа. Эти процедуры хоть и просты, но требуют внимания к деталям.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ====Транспортные пневмо-капсулы====<br /> [[Файл:Tajtube.png|200px|thumb|right]]<br /> Более быстрой системой перемещения среди двух сред являются пневмотрубы, точнее капсулы, перемещающиеся по ним. Достаточно дождаться капсулы, сесть в нее и ждать, пока она доставит тебя к следующей точке маршрута. Главное - надеть скафандр и включить подачу кислорода. Система климат-контроля в пневмокапсулах не установлена.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ===Экипаж===<br /> Экипаж этой мобильной станции является исследователями, первопроходцами. Они хорошо оснащены, они могут постоять за себя и других, но стоит помнить, что их задачей не является охота на воксов, гонки со скрелами или что еще может прийти кому в голову. Они должны исследовать пространство вокруг, узнать что интересного есть там. Может им удастся найти новую расу и установить с ней контакт. Или они откроют планету, с океанами из молока, или хотя бы пригодную для жизни. А может они найдут залежи форона, куда сразу же отправят бронетанковые войска космического базирования для освобожения карпов от оккупации вакуумом... Они любознательны, осторожны. И совершать ошибки им точно не стоит. Главное - внимательно смотреть по сторонам, быть более чем осторожными, следовать к своим целям и избегать размазывания карпов, летающих на сверхсветовых скоростях по лобовому стеклу транспортного дрона.<br /> <br /> ====Полевой командир====<br /> На борту мобильной станции таяран, тот таяра что занимает данную должность, является опытным лидером, что был тщательно отобран для этой миссии. Он является выходцем из клана Жан-Хазан. Назначение на должность капитана для него не является первым. Ранее под его контролем находились другие суда, некоторыми из них он управлял собственноручно. Как и все таяра на борту мобильной станции он может постоять за себя. Его возраст начинается от 45 человеческих лет. Он мудр, сдержан, хитер и силен. Он обладает всеми необходимыми навыками для управления мобильной станцией и устойчивой психикой. Он способен контролировать не только себя и корабль, к которому приписан, но и экипаж, которым ему предстоит командовать.<br /> <br /> ====Оператор====<br /> Молодые таяра, недавно закончившие обучение. Им только предстоит развиваться и то, как пройдет эта миссия непосредственно на это и повлияет. Так как они действительно молоды, то их возраст колеблется от 24 до 34 человеческих лет. Они тоже способны за себя постоять. Кто-то из них может быть инженером, кто-то может быть хирургом. У каждого из них по диплому. Не смотря на то, что никто из них не является военным, каждый был обучен владению оружием, что было им выдано. Они могут быть из разных мест, но цель у них определенно одна, общая. Они будут слушаться своего опытного командира и выполнят цель, что была им поставлена на инструктаже. Главное - найти силы встать с такой уютной кровати, переступить не только через себя, но и через одеяло, такое соблазнительно-мягкое и отправиться навстречу к пугающей неизведанности.</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%98%D1%80%27%D0%A8%D0%B8%D1%80%D1%80%D0%B0&diff=13606 2023-11-25T15:19:33Z

<p>GeroZer0: </p> <hr /> <div>{{Timeout}}<br /> <br /> [[Файл:Tajstation.png|thumb|right|Карта станции с отмеченными на ней отсеками: <br /> 1 - мостик. <br /> 2 - дормиторий. <br /> 3 - медицинский отсек. <br /> 4 -ангар. <br /> 5 - транспортный дрон. <br /> 6 - объемы удержания живых сущностей. <br /> 7 - технический отсек цитадели. <br /> 8 - ботаника. <br /> 9 - туалеты. <br /> 10 - кухня. <br /> 11 - шлюзы и солнечные батареи. <br /> 12 - двигательный отсек. <br /> 13 - грузо-стыковочный шлюз. <br /> Отсек отмеченый циановым цветом - коридоры никак не используемые. ]]<br /> <br /> ==Предыстория==<br /> Аномалия в пространстве, известная таяра как Азуфыр-Зан долгие десятилетия была не познанной. Сначала ее избегали. Затем, с опаской наблюдали. После этого осторожно пытались изучать. Шаг за шагом, пытаясь проникнуть все глубже и глубже в нее. Первые дроны попавшие в Азуфыр-Зан - пропадали. Более крепкие лишь успевали подать сигнал. Неизвестная аномалия выводила из строя дронов как игрушки. Спустя годы были созданы специальные исследовательские дроны, с толстой обшивкой, словно у боевых машин. Новая версия дронов появилась в совершенно другой части космоса, неизвестной для таяра, но из-за повреждений исследования космоса провести дроны были не в состоянии. Тогда таяра, используя одну из мобильных станций типа звездный путник переоборудовали для прохождения через губительную среду. Наварили брони, переоборудовали внутренние отсеки превратив ее в нечто такое, что тараном вошло бы в разрыв пространства и выбралось бы с другой стороны.<br /> <br /> Максимальный активный экипаж Ир'Ширра, по плану, должен был составить шесть таяра - пятеро из них являли собой молодых выпускников, специалистов которые должны будут стать первопроходцами в той неизведанной части космоса, а шестой являлся их командиром, мудрым не только из-за знаний, но и возраста, опыта. Именно им предстояло использовать знания, полученные за срок обучения на благо их расы. Исследователи, после повторного обучения, знакомства, инструктажа погрузились на челнок, доставивший их на научный комплекс Яр'Сира-Чарка'Ир. Там же они находились в течение еще одной недели, дообучаясь, немного отдыхая и учась работать с новым оборудованием на месте. В решающий день на основную станцию прибыл тактик, ответственный за ЭК КСА, который провел повторный инструктаж и пожелал удачи таяран. Экипаж же мобильной станции, прошел финальный медосмотр, процедуру копирования информации с нейрокристалов и лег в крио, доверяя управление автоматике.<br /> <br /> ==Отбытие==<br /> Седьмого мая 2307 года мобильная станция Ир'Ширра совершила отстыковку от основного модуля и начала движение в сторону аномалии пространства, ускоряемая твердотопливными ракетными ускорителями, что были отстрелены сразу после достижения необходимой скорости. Спустя семьдесят три минуты мобильная станция исчезла не только с радаров, но и визуально. Спустя долгое время прибыл автоматический почтовый дрон, сообщающий о успешном прохождении через аномалию и о начале процедуры охлаждения станции. Во время прохода через аномалию обшивка очень сильно нагрелась и темература внутри не являлась пригодной для жизни.<br /> <br /> ==Сейчас==<br /> В настоящее время воздух на борту почти остыл, станция стабилизована на орбите вокруг аномалии. В ближайшее время должно пройти пробуждение экипажа и миссия по исследованию космоса по другую сторону от Азуфыр-Зана начнется. Экипажу предстоит провести исследование окружающего пространства, контакта с окружающими, вероятно разумными формами жизни и попробовать вернуться обратно, с результатами.<br /> <br /> ==Дополнительная информация==<br /> <br /> ===Оборудование===<br /> ====Терминал тревоги====<br /> [[Файл:Tajalarm.png|200px|thumb|right]]<br /> На Ир'Шире имеется свой, уникальный терминал тревоги. Достаточно простой и надежный. Он позволяет сделать две вещи, экономя на все время - подать сигнал общего сбора и подать сигнал корабельной тревоги. После нажатия на соответствующую кнопку появится звуковой сигнал, слышный всем вокруг. Чтобы поднять тревогу следует нажать на терминал в аргессивном режиме. Чтобы объявить сбор экипажа на мостике - нажать на терминал в режиме захвата.<br /> <br /> ====Шлюзы====<br /> [[Файл:Tajlock.png|200px|thumb|right]]<br /> Таяра не обладают современной технологией компактных автоматических шлюзов и пытаются компенсировать это хоть как-то. В данном случае тут имеется полуавтоматическая система откачки и закачки газов. Выбрав необходимый режим на необходимых помпах можно заставить их откачивать воздух из шлюзового отсека, либо наоборот, начать закачку газа. Эти процедуры хоть и просты, но требуют внимания к деталям.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ====Транспортные пневмо-капсулы====<br /> [[Файл:Tajtube.png|200px|thumb|right]]<br /> Более быстрой системой перемещения среди двух сред являются пневмотрубы, точнее капсулы, перемещающиеся по ним. Достаточно дождаться капсулы, сесть в нее и ждать, пока она доставит тебя к следующей точке маршрута. Главное - надеть скафандр и включить подачу кислорода. Система климат-контроля в пневмокапсулах не установлена.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ===Экипаж===<br /> Экипаж этой мобильной станции является исследователями, первопроходцами. Они хорошо оснащены, они могут постоять за себя и других, но стоит помнить, что их задачей не является охота на воксов, гонки со скрелами или что еще может прийти кому в голову. Они должны исследовать пространство вокруг, узнать что интересного есть там. Может им удастся найти новую расу и установить с ней контакт. Или они откроют планету, с океанами из молока, или хотя бы пригодную для жизни. А может они найдут залежи форона, куда сразу же отправят бронетанковые войска космического базирования для освобожения карпов от оккупации вакуумом... Они любознательны, осторожны. И совершать ошибки им точно не стоит. Главное - внимательно смотреть по сторонам, быть более чем осторожными, следовать к своим целям и избегать размазывания карпов, летающих на сверхсветовых скоростях по лобовому стеклу транспортного дрона.<br /> <br /> ====Полевой командир====<br /> На борту мобильной станции таяран, тот таяра что занимает данную должность, является опытным лидером, что был тщательно отобран для этой миссии. Он является выходцем из клана Жан-Хазан. Назначение на должность капитана для него не является первым. Ранее под его контролем находились другие суда, некоторыми из них он управлял собственноручно. Как и все таяра на борту мобильной станции он может постоять за себя. Его возраст начинается от 45 человеческих лет. Он мудр, сдержан, хитер и силен. Он обладает всеми необходимыми навыками для управления мобильной станцией и устойчивой психикой. Он способен контролировать не только себя и корабль, к которому приписан, но и экипаж, которым ему предстоит командовать.<br /> <br /> ====Оператор====<br /> Молодые таяра, недавно закончившие обучение. Им только предстоит развиваться и то, как пройдет эта миссия непосредственно на это и повлияет. Так как они действительно молоды, то их возраст колеблется от 24 до 34 человеческих лет. Они тоже способны за себя постоять. Кто-то из них может быть инженером, кто-то может быть хирургом. У каждого из них по диплому. Не смотря на то, что никто из них не является военным, каждый был обучен владению оружием, что было им выдано. Они могут быть из разных мест, но цель у них определенно одна, общая. Они будут слушаться своего опытного командира и выполнят цель, что была им поставлена на инструктаже. Главное - найти силы встать с такой уютной кровати, переступить не только через себя, но и через одеяло, такое соблазнительно-мягкое и отправиться навстречу к пугающей неизведанности.</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%92%D0%A1_%D0%9A%D0%A1%D0%90&diff=13605 2023-11-25T15:15:19Z

<p>GeroZer0: /* ЧВК Адомая */</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> Каждый клан Адомая имеет собственные вооруженные силы, какие-то как отдельную армию, некоторые имеют вместо нее ЧВК. Задача по защите своих планетарных границ лежит именно на владельце территорий. Также, в случае угрозы, каждый клан будет обязан предоставить определенное число своих сил КСА. Для удобства, по этой причине по всему Адомаю до сих пор используется система званий, что была введена при создании СОА.<br /> <br /> Каждый из кланов относится к своим вооруженным силам по своему. Так, у клана Кайтам существует множество ЧВК, командирам которых позволено присвоить себе звания вплоть до коменданта формирования. В то время как клан Хади, полагается на иномирян, содержа наемников с иных звезд.<br /> <br /> ===Общие звания и структуры===<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Звания рядового состава:'''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *С-1 Солдат.<br /> Аналогично звеньевому, но менее квалифицированный, например, ополченец.<br /> *С-2 Старший солдат.<br /> Как и командир звена, он руководит двумя другими таяра, но в отличие от него он скорее всего или едва начал свою военную карьеру, или является ополченцем.<br /> *С-3 Звеньевой.<br /> Является членом звена, состоящего из трех таяра.<br /> *С-4 Командир звена.<br /> Один из трех таяра, состоящих в звене, являющийся старшим из них.<br /> *С-5 Командир трезубца.<br /> Являясь одним из командиров звена, также руководит еще двумя звеньями, создавая трезубец. Также, может являться инструктором, обучающим других таяра.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Нелинейные звания, используемые теми, кто имеет свое место в вооруженных формированиях, либо проходил обучение на определенные должности, но не является солдатом. Зависит, в основном, от оценок, полученных за обучение и личных навыков. '''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *О-1 Младший оператор.<br /> Закончив училище, таяра что не особо отличился получает именно такое звание. Он умеет обращаться с определенным оборудованием, например дроном, или направлять орудийную башню. Его умения не являются выдающимися, но в будущем он может их развить.<br /> *О-2 Оператор.<br /> Таяра, которые превосходно справляются со своим оборудованием, дронами, задачами, являются мульти-специалистами или способны одновременно управлять более чем одним дроном получают подобное звание. Помимо технических задач, они также могут выполнять медицинскими, быть кем-то вроде полевого врача, хирурга.<br /> *О-3 Инженер-оператор.<br /> Закончив обучение по технической специальности, они не только могут обращаться с оборудованием, но и производить его диагностику, обслуживание, ремонт. В случае поломки дрона они могут попытаться сами разобраться с неисправностью, не дожидаясь операторов-механиков, или ремонтных дронов.<br /> *О-4 Старший оператор.<br /> Являясь не только оператором, он также является командиром для двух других, по возможности обучая их.<br /> *О-5 Звеньевой тактический оператор.<br /> Управляет тремя другими старшими операторами, консультируя их. Его же навыки столь высоки, что скорее всего это специалист высшего уровня, не только обслуживающий самостоятельно своих дронов, но и проводя их модернизации.<br /> *О-6 Адъютант-оператор.<br /> Работа адъютанта-оператора опасна и трудна. Именно на плечи этого бедолаги ложится вся тяжесть груза бюрократии, логистики. Он отвечает за снабжение, отчеты и те сложные вещи, которых остальные таяра боятся.<br /> *О-7 Адъютант-тактик.<br /> Больше адъютант, нежели оператор, он является тем, кто всегда поддержит своего командира, поможет с различными делами, в случае угрозы прикроет его своей грудью и выполнит за него всю бумажную работу, принесет кофе и сделает многое другое.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Звания, которые присваиваются командному составу:'''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *К-1 Полевой командир.<br /> Имеет под своим управлением три трезубца, создавая цепь.<br /> *К-2 Тактический командир.<br /> Под управлением имеет силы размером в 3-5 цепей. Эти силы именуются узлом.<br /> *К-3 Командир подразделения.<br /> Имеет под своим управлением силы размером в 3-6 узлов, чаще всего из четырех. Эти силы называются эскадрой. В частности, командир базы любого ЧВК имеет подобное звание.<br /> *К-4 Комендант формирования.<br /> Руководит и отвечает за силы размером с 2-4 эскадр. Имя этим силам - легион.<br /> *К-5 Командующий областных сил.<br /> Руководит и отвечает за несколько вооруженных формирований, к которым приписан. Силы, за которые он отвечает состоят из 2-6 легионов.<br /> *К-6 Комендант областных сил.<br /> Отвечает за ВС КСА на определенной территории: части клана, области.<br /> *К-7 Тактик.<br /> Отвечает за ВС КСА, расположенные на его подконтрольной территории: одном из материков, или на архипелаге Этари. В случае гибели или утери связи с Патриарх-Комендантом совет Тактиков принимает решения.<br /> *К-8 Патриарх-комендант.<br /> Глава ВС КСА. Используя свои знания и опыт руководит всеми воинскими подразделениями содружества, а в случае особого положения является тем, кто не только отвечает за жизнь каждого таяра, но и имеет право распоряжаться ей, отдавая приказы.<br /> <br /> Возраст играет главную роль в вертикальном росте таяра, так например, даже за выдающиеся заслуги молодой таяра повышение, к сожалению для него, не получит. Однако с возрастом, разумеется, спустя некоторое время он, скорее всего - получит. Так например, минимальный возраст самого младшего офицера - полевого командира составляет 40-45 человеческих лет. Далее, примерно со скачками в 10 человеческих лет он может получать повышения. Возраст действующего Патриарх-коменданта на 2307 год составляет 127 человеческих лет.<br /> <br /> Из-за общей политики, представительницы таяра не могут активно развиваясь подниматься по карьерной лестнице занимая офицерские звания в ВС КСА, но в некоторых ЧВК могут. Но на Адомае сущестует две смешанных ЧВК и одна компания, состоящая лишь из представительниц своей расы - Сестры Судьбы.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> ===ЧВК Адомая===<br /> Большинство ЧВК адомая сосредоточены на территории клана Кайтам. За его пределами их ничтожно мало, да и снаряжение, помимо навыков личного состава оставляет желать лучшего. На юге Адомая имеется остров Та'Аая - остров наемников, на котором имеется особая торговая биржа, где имеются представители ЧВК, что ищут наемников в свои ряды, контракты для себя и снаряжение. Большинство торговых операций связанных с оружием производятся там-же. <br /> <br /> Именно через этот остров, те немногие таяра, что решили наемничать вне Адомая покидают родной мир. Также, немногие ЧВК получают контракты и отправляются полным составом на новое место, закупив снаряжение на полученный аванс гонорара. Сами ЧВК отправляются работать в другие места, заключая контракты, например, с людьми, только в полном составе, обеспечивая охрану определенного объекта на срок указанный в договоре, беря с собой дронов, технику, оборудование и вооружение, все свое оснащение.<br /> <br /> Наемники таяра не очень хороши в поддержании порядков, в последний раз, когда подавлялся простой митинг, в результате его разгона началась многолетняя война с миллионами жертв. Но в случае длительной защиты отдельного объекта от возможного нападения, либо наоборот, попытки захвата наемники с Адомая окупают себя. Действительно выдающиеся свободные наемники, являющиеся мастерами своего дела, подписывают единичные контракты и становятся телохранителями отдельных частных лиц, начиная портить, пускай и крайне медленно, своими поступками имидж таяра, как горничных миллионеров с Луны и других высокопоставленных личностей человечества.<br /> <br /> В последние коды, клан кайтам возложил на плечи компаний, заключив с ними договоры, выполнение полицейских функций, так как обычные подразделения с уровнем преступности что сложился на территории клана не справляются. Уровень преступности, конечно, постепенно начал снижаться, но Йормитар продолжает оставаться местом с самым высоким уровнем преступности. Все еще...<br /> <br /> С ростом доступности технологий часть компаний начала приобретать космический транспорт, переоборудовав его под свои нужды. Так например, крупнейшая ЧВК клана Кайтам и всего Адомая &quot;Чизас&quot; имеет небольшую флотилию самых разных кораблей, используемых как транспортно-патрульные корабли, имеющими в своих трюмах сотни различных дронов и некоторое число десантных кораблей. КСА заключил договор с ЧВК &quot;Шай'Зам&quot; о защите гейтвеев, соединяющих две системы таяра, хоть проект и был закончен, эта компания занимается охраной и поддержанием порядка с двух сторон врат.<br /> <br /> ===Настоящее время===<br /> <br /> На территории каждого клана существует множество различных военных подразделений. Наибольшие регулярные военные силы у клана Назкийн, вторые по размеру у Жан-Хазан. Самые малые по численности вооружнные силы, из основных кланов не считая Ши-Сши, у клана Кайтам, как бы странно это не звучало, но ничего странного в этом, если разобраться, нет. Этот клан полагается на множество ЧВК, базирующихся на его территории, в случае угрозы должных защитить его. <br /> <br /> Помимо собственных армий, на территории каждого клана имеются армии КСА, призванные не допустить братоубийственных войн на планете и защитить, в случае нужды, территорию на которой расположены. Многие, конечно, не верят в возможность такого конфликта, но трения на границах между кланов Хади и Кайтам говорят об обратном. <br /> <br /> В космосе, в системе Замсиин-Ир, на орбите Адомая и вокруг него имеются различные станции и верфи, обеспечивающие наблюдение за космосом вокруг Адомая и его защиту.</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%92%D0%A1_%D0%9A%D0%A1%D0%90&diff=13604 2023-11-25T15:14:21Z

<p>GeroZer0: </p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> Каждый клан Адомая имеет собственные вооруженные силы, какие-то как отдельную армию, некоторые имеют вместо нее ЧВК. Задача по защите своих планетарных границ лежит именно на владельце территорий. Также, в случае угрозы, каждый клан будет обязан предоставить определенное число своих сил КСА. Для удобства, по этой причине по всему Адомаю до сих пор используется система званий, что была введена при создании СОА.<br /> <br /> Каждый из кланов относится к своим вооруженным силам по своему. Так, у клана Кайтам существует множество ЧВК, командирам которых позволено присвоить себе звания вплоть до коменданта формирования. В то время как клан Хади, полагается на иномирян, содержа наемников с иных звезд.<br /> <br /> ===Общие звания и структуры===<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Звания рядового состава:'''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *С-1 Солдат.<br /> Аналогично звеньевому, но менее квалифицированный, например, ополченец.<br /> *С-2 Старший солдат.<br /> Как и командир звена, он руководит двумя другими таяра, но в отличие от него он скорее всего или едва начал свою военную карьеру, или является ополченцем.<br /> *С-3 Звеньевой.<br /> Является членом звена, состоящего из трех таяра.<br /> *С-4 Командир звена.<br /> Один из трех таяра, состоящих в звене, являющийся старшим из них.<br /> *С-5 Командир трезубца.<br /> Являясь одним из командиров звена, также руководит еще двумя звеньями, создавая трезубец. Также, может являться инструктором, обучающим других таяра.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Нелинейные звания, используемые теми, кто имеет свое место в вооруженных формированиях, либо проходил обучение на определенные должности, но не является солдатом. Зависит, в основном, от оценок, полученных за обучение и личных навыков. '''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *О-1 Младший оператор.<br /> Закончив училище, таяра что не особо отличился получает именно такое звание. Он умеет обращаться с определенным оборудованием, например дроном, или направлять орудийную башню. Его умения не являются выдающимися, но в будущем он может их развить.<br /> *О-2 Оператор.<br /> Таяра, которые превосходно справляются со своим оборудованием, дронами, задачами, являются мульти-специалистами или способны одновременно управлять более чем одним дроном получают подобное звание. Помимо технических задач, они также могут выполнять медицинскими, быть кем-то вроде полевого врача, хирурга.<br /> *О-3 Инженер-оператор.<br /> Закончив обучение по технической специальности, они не только могут обращаться с оборудованием, но и производить его диагностику, обслуживание, ремонт. В случае поломки дрона они могут попытаться сами разобраться с неисправностью, не дожидаясь операторов-механиков, или ремонтных дронов.<br /> *О-4 Старший оператор.<br /> Являясь не только оператором, он также является командиром для двух других, по возможности обучая их.<br /> *О-5 Звеньевой тактический оператор.<br /> Управляет тремя другими старшими операторами, консультируя их. Его же навыки столь высоки, что скорее всего это специалист высшего уровня, не только обслуживающий самостоятельно своих дронов, но и проводя их модернизации.<br /> *О-6 Адъютант-оператор.<br /> Работа адъютанта-оператора опасна и трудна. Именно на плечи этого бедолаги ложится вся тяжесть груза бюрократии, логистики. Он отвечает за снабжение, отчеты и те сложные вещи, которых остальные таяра боятся.<br /> *О-7 Адъютант-тактик.<br /> Больше адъютант, нежели оператор, он является тем, кто всегда поддержит своего командира, поможет с различными делами, в случае угрозы прикроет его своей грудью и выполнит за него всю бумажную работу, принесет кофе и сделает многое другое.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;div class=&quot;toccolours mw-collapsible mw-collapsed&quot; style=&quot;width:99%&quot;&gt;<br /> '''Звания, которые присваиваются командному составу:'''<br /> &lt;div class=&quot;mw-collapsible-content&quot;&gt;<br /> *К-1 Полевой командир.<br /> Имеет под своим управлением три трезубца, создавая цепь.<br /> *К-2 Тактический командир.<br /> Под управлением имеет силы размером в 3-5 цепей. Эти силы именуются узлом.<br /> *К-3 Командир подразделения.<br /> Имеет под своим управлением силы размером в 3-6 узлов, чаще всего из четырех. Эти силы называются эскадрой. В частности, командир базы любого ЧВК имеет подобное звание.<br /> *К-4 Комендант формирования.<br /> Руководит и отвечает за силы размером с 2-4 эскадр. Имя этим силам - легион.<br /> *К-5 Командующий областных сил.<br /> Руководит и отвечает за несколько вооруженных формирований, к которым приписан. Силы, за которые он отвечает состоят из 2-6 легионов.<br /> *К-6 Комендант областных сил.<br /> Отвечает за ВС КСА на определенной территории: части клана, области.<br /> *К-7 Тактик.<br /> Отвечает за ВС КСА, расположенные на его подконтрольной территории: одном из материков, или на архипелаге Этари. В случае гибели или утери связи с Патриарх-Комендантом совет Тактиков принимает решения.<br /> *К-8 Патриарх-комендант.<br /> Глава ВС КСА. Используя свои знания и опыт руководит всеми воинскими подразделениями содружества, а в случае особого положения является тем, кто не только отвечает за жизнь каждого таяра, но и имеет право распоряжаться ей, отдавая приказы.<br /> <br /> Возраст играет главную роль в вертикальном росте таяра, так например, даже за выдающиеся заслуги молодой таяра повышение, к сожалению для него, не получит. Однако с возрастом, разумеется, спустя некоторое время он, скорее всего - получит. Так например, минимальный возраст самого младшего офицера - полевого командира составляет 40-45 человеческих лет. Далее, примерно со скачками в 10 человеческих лет он может получать повышения. Возраст действующего Патриарх-коменданта на 2307 год составляет 127 человеческих лет.<br /> <br /> Из-за общей политики, представительницы таяра не могут активно развиваясь подниматься по карьерной лестнице занимая офицерские звания в ВС КСА, но в некоторых ЧВК могут. Но на Адомае сущестует две смешанных ЧВК и одна компания, состоящая лишь из представительниц своей расы - Сестры Судьбы.<br /> &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> ===ЧВК Адомая===<br /> Большинство ЧВК адомая сосредоточены на территории клана Кайтам. За его пределами их ничтожно мало, да и снаряжение, помимо навыков личного состава оставляет желать лучшего. На юге Адомая имеется остров Та'Аая - остров наемников, на котором имеется особая торговая биржа, где имеются представители ЧВК, что ищут наемников в свои ряды, контракты для себя и снаряжение. Большинство торговых операций связанных с оружием производятся там-же. <br /> <br /> Именно через этот остров, те немногие таяра, что решили наемничать вне Адомая покидают родной мир. Также, немногие ЧВК получают контракты и отправляются полным составом на новое место, закупив снаряжение на полученный аванс гонорара. Сами ЧВК отправляются работать в другие места, заключая контракты, например, с людьми, только в полном составе, обеспечивая охрану определенного объекта на срок указанный в договоре, беря с собой дронов, технику, оборудование и вооружение, все свое оснащение.<br /> <br /> Наемники таяра не очень хороши в поддержании порядков, в последний раз, когда подавлялся простой митинг, в результате его разгона началась многолетняя война с миллионами жертв. Но в случае длительной защиты отдельного объекта от возможного нападения, либо наоборот, попытки захвата наемники с Адомая окупают себя. Действительно выдающиеся свободные наемники, являющиеся мастерами своего дела, подписывают единичные контракты и становятся телохранителями отдельных частных лиц, начиная портить, пускай и крайне медленно, своими поступками имидж таяра, как горничных миллионеров с Луны и других высокопоставленных личностей человечества.<br /> <br /> В последние коды, клан кайтам возложил на плечи компаний, заключив с ними договоры, выполнение полицейских функций, так как обычные подразделения с уровнем преступности что сложился на территории клана не справляются. Уровень преступности, конечно, постепенно начал снижаться, но Йормитар продолжает оставаться местом с самым высоким уровнем преступности. Все еще...<br /> <br /> С ростом доступности технологий часть компаний начала приобретать космический транспорт, переоборудовав его под свои нужды. Так например, крупнейшая ЧВК клана Кайтам и всего Адомая &quot;Чизас&quot; имеет небольшую флотилию самых разных кораблей, используемых как транспортно-патрульные корабли, имеющими в своих трюмах сотни различных дронов и некоторое число десантных кораблей. КСА заключил договор с ЧВК &quot;Шай'Зам&quot; о защите строящихся гейтвеев, соединяющих две системы таяра, и в дальнейшем, после окончания постройки выгодный контракт скорее всего будет продлен.<br /> <br /> ===Настоящее время===<br /> <br /> На территории каждого клана существует множество различных военных подразделений. Наибольшие регулярные военные силы у клана Назкийн, вторые по размеру у Жан-Хазан. Самые малые по численности вооружнные силы, из основных кланов не считая Ши-Сши, у клана Кайтам, как бы странно это не звучало, но ничего странного в этом, если разобраться, нет. Этот клан полагается на множество ЧВК, базирующихся на его территории, в случае угрозы должных защитить его. <br /> <br /> Помимо собственных армий, на территории каждого клана имеются армии КСА, призванные не допустить братоубийственных войн на планете и защитить, в случае нужды, территорию на которой расположены. Многие, конечно, не верят в возможность такого конфликта, но трения на границах между кланов Хади и Кайтам говорят об обратном. <br /> <br /> В космосе, в системе Замсиин-Ир, на орбите Адомая и вокруг него имеются различные станции и верфи, обеспечивающие наблюдение за космосом вокруг Адомая и его защиту.</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13599 2023-11-24T15:48:07Z

<p>GeroZer0: Буквально 2 пробела</p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями.. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт, Хадхим были первые из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что именно из-за их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13598 2023-11-24T15:32:00Z

<p>GeroZer0: </p> <hr /> <div>{{relevant}}<br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями.. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям.Когда грянул конфликт, Хадхим были первые из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13597 2023-11-24T15:31:32Z

<p>GeroZer0: </p> <hr /> <div>=== История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями.. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям.Когда грянул конфликт, Хадхим были первые из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13596 2023-11-24T15:30:57Z

<p>GeroZer0: Страница снята с редактирования</p> <hr /> <div>{{WIP}}<br /> <br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями.. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям.Когда грянул конфликт, Хадхим были первые из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13595 2023-11-24T15:23:28Z

<p>GeroZer0: Добавлена карта кланов для удобства использования вики</p> <hr /> <div>{{WIP|assign = CuddleAndTea}}<br /> <br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> [[Файл:Admmap.png|мини|500x500пкс|Карта Адомая, на которой видны границы крупнейших кланов, отмечены наиболее крупные и значимые города.]]<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями.. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям.Когда грянул конфликт, Хадхим были первые из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Admmap.png&diff=13594 2023-11-24T15:18:41Z

<p>GeroZer0: GeroZer0 вернул Файл:Admmap.png к старой версии</p> <hr /> <div>[[Категория:Изображения]][[Категория:Вселенная]][[Категория:Виды]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Admmap.png&diff=13593 2023-11-24T15:16:59Z

<p>GeroZer0: GeroZer0 вернул Файл:Admmap.png к старой версии</p> <hr /> <div>[[Категория:Изображения]][[Категория:Вселенная]][[Категория:Виды]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Admmap.png&diff=13592 2023-11-24T15:11:32Z

<p>GeroZer0: GeroZer0 загрузил новую версию Файл:Admmap.png</p> <hr /> <div>[[Категория:Изображения]][[Категория:Вселенная]][[Категория:Виды]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13591 2023-11-24T13:06:53Z

<p>GeroZer0: /* Хадхим */</p> <hr /> <div>{{WIP|assign = CuddleAndTea}}<br /> <br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан, берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут своё начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой занять их место. Ожидаемо, Налу и её соучастников в заговоре казнили, а семьи, что были объединены под её влиянием, были сосланы на северо-западный остров на границах территорий Хади - Ан-Кет. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли. Но те, кто остались, адаптировались и стали сильнее. Нехватка ресурсов и общая изоляция клана привела к медленному вырождению, побудившему островитян полностью положиться на торговлю - и тогда начали возводиться первые торговые суда. Как только было замечено, что семьи торговцев, возвращавшихся на остров, были здоровы, клан Хадхим начал организовывать крупномасштабную торговлю по всему Адомаю. Тогда же и появилась традиция, по которой молодой торговец из клана Хадхим возвращался на остров с новой женой или мужем из других земель - именно это и спасло клан от полного исчезновения. Несмотря на это, на Ан-Кет до сих пор есть потомки тех, кто пренебрегал этой традицией - вырожденные в течении многих сотен аратулов таяра с наследственными заболеваниями.. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями, и те взяли тотальный контроль над местностью, начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям.Когда грянул конфликт, Хадхим были первые из Хади, что перешли на сторону повстанцев, и считается, что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13590 2023-11-24T12:42:28Z

<p>GeroZer0: /* Хадхим */</p> <hr /> <div>{{WIP|assign = CuddleAndTea}}<br /> <br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут свое начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой подняться на вершину власти, ожидаемо но ее со всеми соучастниками заговора казнили, а все семьи что проживали под ее влиянием были сосланы на северо-западный остров который был прозван Ан-Кет на границах территорий Хади. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли, но те кто остались адоптировались и стали сильнее. Ресурсов на острове стало не хватать и тогда они стали строить торговые суда, из-за изоляции на острове среди таяра этого клана начали развиваться жуткие болезни и мутации, никто не понимал из за чего это происходит, но было замечено что семьи торговцев были здоровы, тогда клан начал крупномасштабную торговлю по всему Адомаю и появилась традиция, что бы молодой торговец возвращался на остров в новой женой или мужем из других земель, именно эта традиция спасла клан от &quot;Гнева Духов&quot;, но есть и те кто не придерживался этой традиции и в течении многих сотен аратулов женились только между собой что сильно сказалось на их здоровье и внешнем виде. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями и те взяли тотальный контроль над местностью начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт Хадхим были первые из Хади что перешли на сторону повстанцев и считается что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовые глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13589 2023-11-24T12:40:05Z

<p>GeroZer0: /* Хадхим */</p> <hr /> <div>{{WIP|assign = CuddleAndTea}}<br /> <br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей и производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут свое начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой подняться на вершину власти, ожидаемо но ее со всеми соучастниками заговора казнили, а все семьи что проживали под ее влиянием были сосланы на северо-западный остров который был прозван Ан-Кет на границах территорий Хади. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли, но те кто остались адоптировались и стали сильнее. Ресурсов на острове стало не хватать и тогда они стали строить торговые суда, из-за изоляции на острове среди таяра этого клана начали развиваться жуткие болезни и мутации, никто не понимал из за чего это происходит, но было замечено что семьи торговцев были здоровы, тогда клан начал крупномасштабную торговлю по всему Адомаю и появилась традиция, что бы молодой торговец возвращался на остров в новой женой или мужем из других земель, именно эта традиция спасла клан от &quot;Гнева Духов&quot;, но есть и те кто не придерживался этой традиции и в течении многих сотен аратулов женились только между собой что сильно сказалось на их здоровье и внешнем виде. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями и те взяли тотальный контроль над местностью начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт Хадхим были первые из Хади что перешли на сторону повстанцев и считается что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовый глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13588 2023-11-24T12:28:44Z

<p>GeroZer0: </p> <hr /> <div>{{WIP|assign = CuddleAndTea}}<br /> <br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут свое начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой подняться на вершину власти, ожидаемо но ее со всеми соучастниками заговора казнили, а все семьи что проживали под ее влиянием были сосланы на северо-западный остров который был прозван Ан-Кет на границах территорий Хади. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли, но те кто остались адоптировались и стали сильнее. Ресурсов на острове стало не хватать и тогда они стали строить торговые суда, из-за изоляции на острове среди таяра этого клана начали развиваться жуткие болезни и мутации, никто не понимал из за чего это происходит, но было замечено что семьи торговцев были здоровы, тогда клан начал крупномасштабную торговлю по всему Адомаю и появилась традиция, что бы молодой торговец возвращался на остров в новой женой или мужем из других земель, именно эта традиция спасла клан от &quot;Гнева Духов&quot;, но есть и те кто не придерживался этой традиции и в течении многих сотен аратулов женились только между собой что сильно сказалось на их здоровье и внешнем виде. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями и те взяли тотальный контроль над местностью начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт Хадхим были первые из Хади что перешли на сторону повстанцев и считается что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание. <br /> <br /> В основном семьи клана Хадхим похожи друг на друга, их общая выделительная черта - светло-коричневый мех и бирюзовый глаза.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13587 2023-11-24T12:23:08Z

<p>GeroZer0: Хадхим и немного инцеста</p> <hr /> <div>{{WIP|assign = CuddleAndTea}}<br /> <br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Кланы Адомая&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СОА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Малый клан берущий свое начало от союза трех семей Хади - Хадхим, Рамир и Храш'Им. Таяра живущие в этом подклане занимаются логистикой, торговлей производством судов разной направленности по всему Адомаю, даже на территориях Клана Кайтам, ведь формально они мало зависят от Хади.<br /> <br /> Хадхим берут свое начало из Эпохи Ночи, когда молодая Нала Хади решила дать отпор вышестоящим по кастовой лестнице надзирателям и самой подняться на вершину власти, ожидаемо но ее со всеми соучастниками заговора казнили, а все семьи что проживали под ее влиянием были сосланы на северо-западный остров который был прозван Ан-Кет на границах территорий Хади. Холодный климат для бывших южан оказался суров и беспощаден, многие погибли, но те кто остались адоптировались и стали сильнее. Ресурсов на острове стало не хватать и тогда они стали строить торговые суда, из-за изоляции на острове среди таяра этого клана начали развиваться жуткие болезни и мутации, никто не понимал из за чего это происходит, но было замечено что семьи торговцев были здоровы, тогда клан начал крупномасштабную торговлю по всему Адомаю и появилась традиция, что бы молодой торговец возвращался на остров в новой женой или мужем из других земель, именно эта традиция спасла клан от &quot;Гнева Духов&quot;, но есть и те кто не придерживался этой традиции и в течении многих сотен аратулов женились только между собой что сильно сказалось на их здоровье и внешнем виде. Из за удачного местоположения поселения стали расти и образовали один большой город в честь названия острова - Ан-Кет. Это не было проигнорировано Надзирателями и те взяли тотальный контроль над местностью начав вводить репрессии на местное население вплоть до запрета торговли семьям. Когда грянул конфликт Хадхим были первые из Хади что перешли на сторону повстанцев и считается что из-за именно их дипломатии Хади все же решились поддержать восстание.<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0 https://sierra.ss220.space/index.php?title=%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A2%D0%B0%D1%8F%D1%80%D0%B0&diff=13586 2023-11-24T11:43:00Z

<p>GeroZer0: Tajaran Rebirth</p> <hr /> <div>{{WIP|assign = CuddleAndTea}}<br /> <br /> === История таяра ===<br /> В течение сотен лет Адомай одновременно объединялся и угнетался правящим классом, который в современном мире упоминается эпитетом «Рабовладельцы», хотя в свое время они именовались терминами, которые примерно переводились как «Надзиратели».<br /> <br /> Надзиратели управляли тяжелой рукой. Говорить прежде, чем выскажется Надзиратель, было наказуемо жестоким избиением или смертью. Тем не менее, их единому фронту удалось принести беспрецедентное значение знаний… Для правящего класса. Более молодая, чем человечество, цивилизация, под разными кланами надзирателей до вмешательства человека, имела приблизительную технологическую базу уровня начала 21 века, но с оборудованием связи наравне с поздними 2000 годами, имея резон укрепить правительство надежными коммуникациями.<br /> Часть технологий, проектных данных, постов управления, используемых Рабовладельцами была уничтожена, часть — нет. Что-то уничтожалось надзирателями, что не хотели отдавать столь ценное простым таяра, часть была уничтожена силами восстания, вероятно, по ошибке. Не смотря на все развитие расы, большинство таяра были неграмотны.<br /> <br /> За три четверти века до текущих событий, один из разведывательных кораблей ЭК, совершая очередной исследовательский вылет обнаружил, вероятно, исходящие от одной из систем радиоволны. Почти вся информация что могла передаваться была испорчена помехами, однако судя по всему причиной исходящих радиоволн была передача осмысленных данных. Спустя некоторое время источник радиоволн был вычислен и к нему была отправлена научная экспедиция. Источником оказалась ледяная планета. На ней были обнаружены признаки разумной жизни. В 2234 году все лингвистические проблемы были улажены. Был создан первый словарь, позволявший проводить общение между Таяра и Человечеством. Контакт был очень ограниченным, была сформирована комиссия, из крайне ограниченного числа экипажа корабля, которой было дозволено спуститься на поверхность. Все их действия были под строгим надзором Рабовладельцев, сам факт встречи оставался в тайне. Кроме крайне-малого числа надзирателей никто не знал о этом событии. Позднее комиссия вернулась с результатами на свой корабль, а оттуда — на Землю.<br /> <br /> Вскоре после этого часть мегакорпораций оказались заинтересованы в Адомае: большая часть минерального, сельскохозяйственного и биологического богатства планеты оставалась неиспользованной. Однако, многие получили отказ по разным причинам. С частью были заключены договоры, на определённых условиях. Им не было позволено добывать самостоятельно, но им было позволено проводить торговые операции, большей частью представляющие собой бартер. Закупать то что им было нужно в обмен на технологии и редкое оборудование, также, оружие.<br /> <br /> Благодаря притоку технологий, оборудования таяра, исследуя чужое, пытались создавать свои собственные аналоги: ретрансляторы, роботы, дроны, оборудование для работы в космосе.<br /> Таяра продолжали развитие в своей системе. Создавались первые колонии на соседних мирах, пускай и не пригодных для жизни. Шло активное изучение окружающего космоса, была обнаружена пригодная для жизни планета в соседней звездной системе. Туда же, как можно быстрее, была отправлена экспедиция надзирателей. Когда корабль прибыл в соседнюю систему он действительно обнаружил пригодную для жизни планету с азотно-кислородной атмосферой. Экосистема ещё не успела сформироваться, вся жизнь оставалась в океане, а на суше только-только появлялись леса. Все пробы с образцами были взяты, на орбите был оставлен навигационный буй, сообщающий о том, кому теперь принадлежит этот мир, а сам корабль вернулся на родину.<br /> <br /> Тем временем на Адомае общий уровень жизни простых таяра поднялся, очень, очень медленно, но уровень грамотности городского населения начал повышаться, ведь требовалось все большее число квалифицированных специалистов, для работы с более технологичным оборудованием и в частности подготовки скорой колонизации соседней звездной системы. Общий уровень жизни таяра, живущих в городах, вырос до уровня жизни горожанина в середине 20, начала 21 века.<br /> <br /> Начинались попытки установления псевдократии — политической системы, которая формально выглядит демократией, но не является таковой. Однако, как оказалось позже, дать таяра вкусить свободы оказалось ошибкой. Спустя годы начались волнения, произошло массовое распространение революционной литературы и революционных настроений.<br /> <br /> В Йормитаре, на раннее утро 3-его даррхаза весны 431 аратула, во время очередного митинга, надзиратели приняли решение его разогнать. По неизвестной причине, отправленный приказ дошел до получателей иначе. Во время разгона митингующих было применено оружие, произошла паника, несколько таяра погибли, множество было ранено. Сразу после этого, казалось бы, началось затишье. До конца дня не происходило ничего, никаких акций протеста. Но только для того, чтобы в полночь вспыхнуть ярким пламенем, разнося пламя революции по всему Адомаю с поражающей скоростью. Казалось, это был заговор, большая половина вооруженных сил, имеющихся на архипелаге перешла на сторону мятежников, открыв свои арсеналы для всех мятежников. За одну ночь на огромной территории произошло множество событий. Весь Этари оказался под контролем сил мятежников: склады, ангары, радио-вышки, верфи. Стоило надзирателям отправить силы для попытки погашения восстании, ослабив влияние в отдаленных регионах — огонь революции разгорался в других, ослабленных отводом вооруженных сил областях.<br /> <br /> Сам конфликт продолжался довольно большой срок времени. Однако, в 14-й даррхаз зимы, спустя долгие годы войны, освобождение Адомая завершилось. И, когда кончился сезон, зима 463 года, начался не только новый год, началась новая эпоха в летоисчислении, эпоха свободного от надзирателей Адомая, эпоха рассвета Таяра.<br /> <br /> В новой эпохе же произошло многое: от банального передела власти на Адомае, создания КСА, поиска технологий и проектов надзирателей, до их использования. Объединения системы — захвата С’ранджира, колонизации планеты в системе Сии’Рахн-Ир, второго контакта с человечеством. Новая эпоха началась недавно и ей только предстоит обзавестись событиями, грустными и положительными, вписать в себя взлеты и падения, но теперь двигать вперед Таяра будут не надзиратели, а молодые, гордые и амбициозные личности, что родились свободными, гордо смотрящие вперед и вверх, на свое будущее.<br /> <br /> === В наши дни ===<br /> [[Файл:Tajmapsec.png|400px|thumb|right|Космическое пространство, принадлежащее КСА]]<br /> [[Файл:CCA .png|200px|thumb|right|Флаг Конфедеративного Содружества Адомая]]<br /> <br /> Своя собственная исследовательская космическая программа принесла Таяра успех. Идет активная колонизация второго пригодного для жизни мира, а на галактической карте Таяра являются отдельным государством, а не миром. Идет бурное развитие промышленности, очередной технологический скачок. Таяра достигли уровня технологий человечества конца 22-ого века, начала 23-его.<br /> <br /> С новым правительством все больше и больше Таяра становятся образованными, теперь с большим количеством ученых и инженеров и с нехваткой основной рабочей силы на Адомае. Первоначально полагаясь на другие расы в технологическом развитии, они теперь начали разрабатывать собственные технологии. Сельские районы стали более современными с помощью станций связи, многочисленных спутников связи на орбите и автоматизации.<br /> <br /> === Отношения с другими видами ===<br /> <br /> * [[Скреллы]] - интересная для Таяра раса, более старая, мудрая и технологически развитая, на государственном уровне к которым относятся с почтением и осторожностью.<br /> * [[Человечество|Люди]] - многочисленные внутренние конфликты и распри в человеческом обществе не нравятся Таяра. Общество, повадки и традиции людей кажутся бездуховными.<br /> * [[ИПС]] - независимые роботы. Таяра не могут создавать таких продвинутых машин. Они могут быть разумны, но в любом случае бездушны.<br /> * [[Резоми]] - похожие на са'ров существа, говорят, когда-то они жили в космосе и у них была своя империя.<br /> * [[Дионея]] - совсем иные, они мирны, их интересует весь окружающий мир.<br /> * [[Унати]] - считаются дикими варварами в обществе Таяра. Нет прямых контактов.<br /> * [[Адхеранты]] - нет контакта.<br /> * [[Воксы]] - нет контакта.<br /> * [[Гигантские бронированные серпентиды|ГБС]] - нет контакта.<br /> <br /> === Таймлайн ===<br /> <br /> ==== Эпоха Заката ====<br /> * 1 аратул - 1810 год — Падение форонового метеорита на Адомай. Начало первого года большого неурожая. Большинство сельскохозяйственных растений гибнут. Грунтовые воды отравляются, многочисленная гибель домашнего скота. Ужасные болезни губят обитателей планеты.<br /> <br /> * 7 ар — Первое появление надзирателей среди таяра. Они объясняют происходящее гневом духов. Начало распространения их культа.<br /> <br /> * 19 ар — Гибельные года неурожая кончились, распространение токсинов остановлено, зараженные территории начинают исчезать. Надзиратели объясняют это тем, что духи простили народы таяра. Однако все все ещё должны следовать указаниям Надзирателей, слушаться их, дабы избежать повторения событий в дальнейшем.<br /> <br /> * 41 ар — Культ надзирателей расширяется все дальше и дальше. Большая часть центрального материка так или иначе находится под их контролем.<br /> <br /> * 73 ар — Весь центральный материк подчинен надзирателям. Начинается расширение их влияния на другие области Адомая.<br /> <br /> * 92 аратул - 1866 год — Изобретение пороха.<br /> <br /> * 137 ар — появление посланников надзирателей среди тех, кто обитал на Архипелаге Эттари и дальних материках экватора. Используя яды, различные отравы они вызывают болезни, неурожаи среди Таяра.<br /> <br /> * 215 ар — Большая часть тех, кто живёт в относительно благоприятных районах Адомая подчинены надзирателям.<br /> <br /> * 311 аратул - 2000 год — Остаточное сопротивление подавлено. Все таяра, что живут на благоприятных территориях или поклоняются надзирателям, или мертвы. Силой, обманом, огнем или копьем — простые Таяра подчинены и оставлены без будущего.<br /> <br /> ==== Эпоха Ночи ====<br /> * 1 аратул - 2000 год — На Адомае больше нет тех, кто помнил себя свободным. Нет и их детей, и детей их детей. Потомки ранее свободных, ныне — рабы поклоняются надзирателям как богам. Таяра, объединённые надзирателями движутся вперед в своем развитии.<br /> <br /> * 3 ар — изобретение парового двигателя.<br /> <br /> * 12 ар — создан первый самолёт, пролетевший 712 метров.<br /> <br /> * 31 ар — изобретено электричество.<br /> <br /> * 37 ар — создание первого ДВС.<br /> <br /> * 51 ар — изобретен Телеграф.<br /> <br /> * 72 ар — создано первое радио.<br /> <br /> * 89 ар — Создание сети радиостанций и телеграфов.<br /> <br /> * 109 аратул - 2066 год — Таяра вывели на орбиту Адомая первый искусственный спутник.<br /> <br /> * 139 ар — Выведение на орбиту спутника-ретранслятора.<br /> <br /> * 181 ар — Прорыв в области робототехнике. Создание первых управляемых дистанционно роботов.<br /> <br /> * 199 ар — Создание первых автономных роботов, способных выполнять определённые сложные задачи.<br /> <br /> * 201 ар — Таяра вывели на орбиту Адомая первый орбитальный радио-телескоп и по совместительству радио-приемо-передающую станцию.<br /> <br /> * 223 ар — Обнаружены радиоволны, вероятно передающие данные, идущие из дальнего космоса.<br /> <br /> * 249 ар — Выведение на орбиту ещё четырёх спутников. Создание первой спутниковой системы связи.<br /> <br /> * 267 ар — Надзиратели создали орбитальную спутниковую группировку.<br /> <br /> * 297 ар — Создание первой орбитальной исследовательской станции.<br /> <br /> * 329 ар — Отправка первого дрона на С’ранджир.<br /> <br /> * 335 ар — Отправка дронов на орбиту С’ранджира. Создание спутниковой группировки.<br /> <br /> * 341 ар — Резкий технологический подъём. Получены технологии, позволяющие перемещаться в космическом пространстве.<br /> <br /> * 352 ар — Создание первого научного аванпоста на С’ранджире.<br /> <br /> * 357 аратул - 2217 — Основание автономной колонии на С’ранджире.<br /> <br /> * 370 ар — Удаленное исследование соседней звездной системы показало наличие планеты пригодной для жизни.<br /> <br /> * 382 ар — Создание сети малых автономных форпостов, предприятий добычи редких газов на С’ранджире.<br /> <br /> * 383 аратул - 2234 год — Первый контакт с человечеством.<br /> <br /> * 397 ар — Отправка первого исследовательского межзвездного корабля в соседнюю звездную систему.<br /> <br /> * 402 ар — Благодаря повсеместному внедрению новых технологий, большинство простых Таяра живут на уровне развития конца 20, начала 21 века человечества.<br /> <br /> * 417 ар — Принятие программ реформации общества. Первые попытки создания псевдократии.<br /> <br /> * 429 ар — Возвращение исследовательского корабля.<br /> <br /> * 431 аратул - 2263 год — Пламя восстания распространяется по Адомаю с огромной скоростью.<br /> <br /> * 463 аратул - 2282 год — [[Адомайский Конфликт]] завершен. Зверствующий режим надзирателей разгромлен, а все они — убиты. Второй контакт с человечеством.<br /> <br /> ==== Эпоха Рассвета ====<br /> * 1 аратул - 2282 год — Закончен раздел влияния на Адомае.<br /> <br /> * 3 аратул 17 даррхаз зимы -7 июля 2284 год - основание КСА.<br /> <br /> * 5 ар — На Адомае почти нет больше следов послевоенной разрухи. Города — восстановлены, памятники — воздвигнуты.<br /> <br /> * 8 аратул - 2287 год — Отправка исследовательских, научных и колониальных кораблей в систему [[Сии’Рахн-Ир]].<br /> <br /> * 17 аратул - 2294 год — Основание колонии в системе Сии’Рахн-Ир<br /> <br /> * 38 аратул - 2305 год — Произведен первый тестовый запуск гейтвеев Замсиин-Ир-Сии’Рахн-Ир. Монтаж основных систем на каркас завершен, врата работают. Остается лишь закончить монтаж брони, обшивки и множества других не критичных, но необходимых для завершения проекта модулей.<br /> <br /> * 45 аратул - 2310-2311 года - Настоящее время.<br /> <br /> === Еда ===<br /> Большая часть меню таяра состоит из разных видов супов и тушеного мяса, приготовленного из огромного разнообразия съедобной флоры и фауны. Большинство следующих блюд не попадают в эту категорию, что делает их особенными. Напитки же в целом также — схожи друг с другом, от соков разных растений до травяных настоек. Разница лишь в том, что в каждом регионе Адомая имеются свои травы, и от места к месту вкус этих напитков будет серьёзно отличаться.<br /> <br /> * Джун’Дарик — забродившая рыба, погруженная в соленое вино. Хотя родная рыба Адомая ещё не экспортирована, было обнаружено, что этот рецепт прекрасно работает с инопланетным видом, известной как «Космический карп».<br /> <br /> * Кахал’кет Аль’киха (Горный торт) — Простой торт с орехами Чар’ич и ягодами, и запеченный со специально обработанной ворванью Элу’а Эйл.<br /> <br /> * Джурл’Ма Тул’Креш (Сладкий суп) — очень сладкий бульон, приготовленный из свежего жира, мяса и Джурл’Ма.<br /> <br /> * Азураг’Ма («Голубая звезда» или «Лазурная звезда») — приготовленный сироп Джурл’Ма, которому придана красивая форма, усеянный хлопьями из орехов Чар’ич.<br /> <br /> * Ррааси — популярная еда таяра, названная в честь одноглазых рыб, используемых при её приготовлении. Слегка приправленный измельченной за’драа и подавался холодным на нагретой плите. Популярное благодаря клану Инадд, это необычное пряное блюдо стало любимым во всем мире. Ррааси находится в пределах нормы для человеческой вкусовой палитры, но из-за своей остроты оно считается весьма специфичным.<br /> <br /> * Эль-А’хум — тонкие ломтики Элу’а Эйл, закопченные деревом и листьями дерева Сану’дра. Полученный аромат несколько схож с ветчиной. Это мясо, как правило, употребляется в пищу с небольшим кусочком коры Сану’дра, а его компактность и удобство хранения делают это блюдо ещё популярнее.<br /> <br /> * Джурл-Ма’Туа — один из древних напитков Таяра, широко распространившихся по Адомаю. Это можно было бы назвать вином, если бы это не включало в себя то число различных пряностей, специй и приправ, какое оно включает в себя. И если для обитателей Адомая оно кажется приятным на вкус, то представители других видов, из-за непривычности к такому вкусу, могут быть очень шокированы тем что почувствуют, попади этот напиток им в рот. «Словно жидкий ад ползет сквозь мое горло, через рот к желудку» — сообщал о своих ощущениях один из выживших.<br /> <br /> === Язык ===<br /> [[Файл:Poradgozeta.jpg|170px|thumb|right|Одна из старых, послевоенных, газет таяра, на примере которой можно судить о их письмености.]]<br /> <br /> Сиик’маас — традиционный язык на Адомае, и он изначально использовался при старом режимом рабовладельцев. Хотя на нем также говорят люди, они испытывают затруднения в произношении со словами, которые физически почти невозможны из-за человеческого строения речевого аппарата; S превращается в ш, и порою целые слова произносятся полностью неверно. Сиик’маас полностью речевой. Некультурно говорить на нем даже при тех, кто возможно его не знает, но имеет возможности знать.<br /> <br /> Сиик’тайр — это неофициальный язык жестов, ранее используемый угнетаемым нижним классом. Он частично речевой, но в основном состоит из движений хвоста, что делает невозможным в использовании для человека или любого не-хвостатого существа. Считается довольно грубым говорить на этом языке c теми, кто не говорит на Сиик’тайр.<br /> <br /> Сиик’Тая-Та’апа — один из древних языков, ныне почти неизвестных. Это тот язык, что был дарован таяра, по их вере, духами. Язык, нарекающий всё, что есть во вселенной, дарующий имена. Сейчас его знают немногие, а передается он от отцов лишь к своим сыновьям. Что известно о нём тем, кто его не знает лишь то, что он крайне глубок, сложен, прекрасен на слух и позволяет дать имя всему, что есть вокруг. У людей тоже был подобный язык ранее, и имя ему было — латынь.<br /> <br /> Обратите внимание, что таяра растягивают звук Р из-за их анатомии.<br /> <br /> === Имена ===<br /> Таяра склонны использовать в именах много Р, Н, М, Х, Ш, иногда с Г или Ж. Также в именах таяра часто встречаются несколько пауз, к примеру: Микам Джа’мка. Ранее считалось хорошим — иметь имя с определённым смыслом, глубоким содержанием. После того, как власть надзирателей распространялась по Адомаю и большинство древних традиций, как и знаний, были утеряны или забыты имена со временем становились короче и проще, чем были в более ранние эпохи.<br /> <br /> === Искусства ===<br /> В течение длительного периода времени рабочий класс таяра был в подавляющем большинстве неграмотным. Таким образом, без надлежащего способа записи собственной истории, чувств и чего-либо подобного они часто использовали песни и мелодии для передачи таких идей и понятий. Поэзия и романы были для высшего класса. Среди тех, кто работал в каменной промышленности, скульптуры, созданные из льда и других материалов были альтернативой, в которой они могли бы заняться самовыражением.<br /> <br /> Как бы то ни было, театр играл ключевую роль для обоих классов таяра. Во времена больших политических или экономических потрясений, зрительские места на играх, представлениях и, по мере развития технологий, кино продавались сравнительно быстро. В этих представлениях были и юмор, и драму и другие темы, которые оба класса могли понять и найти приятными, особенно рабочий класс. Не умея читать выдающиеся литературные произведения своего времени, пьесы, основанные на письменных сценариях, передавали им эти истории таким образом, чтобы не требовать понимания текстов. Зачастую эти акты также содержали музыкальные шедевры и мелодии, которые после использовались в народных песнях, которые рабочий класс предпочитал до революции. Со временем, совместно с развитием технологий широко распространялось искусство кинематографии, надзирателями для высмеивания проблем и отвлечения внимания от тех вещей, которые простым таяра были не нужны.<br /> <br /> Из-за этой широко распространенной неграмотности письменные работы, как правило, считались вещами, созданными специально для высшего класса. Многочисленные бесценные литературные произведения были потеряны при сжигании книг и других письменных предметов после политических потрясений, которые произошли во время революции. Многие таяра возмущались существованию этих работ. Однако в последние годы можно сказать, что произошло небольшое возрождение литературы (в основном той, которая была принесена людьми и их корпорациями). Тем не менее, для большей части таяра устная традиция остается передовым методом передачи истории. Также нередко встречаются узко специализированные клановые гобелены или картины, содержащие записи событий одного поколения.<br /> <br /> === Единицы СИ ===<br /> За минимальную единицу времени, как секунда у людей у таяра принята единица, которой именуется «Дрархи». Равен он приблизительно 1.08 секундам. Научных объяснений почему именно стольки равен Дрархи — достаточно, но наиболее популярным является абсолютно не научное объяснение. «Дрархи» — минимум времени, сколько нужно таяра чтобы успеть не только увидеть, но и среагировать. Помимо аналога секунды есть аналоги минут и часов, разумеется. Так, в «Сану» 100 дрархи или иначе 108 секунд. В аналоге часа - «Вамир»— 72 сану, а в подобие суток «Дархаз» - 36 вамиров.<br /> <br /> За единицу измерения длины принят термин именуемый Йорн, при конвертации он будет равен почти 0.8 метра. В древних легендах упоминалось, что именно таким был шаг одного из ученых, изобретателей, лекарей, целителей таяра, живущего за сотни лет до порабощения Адомая. Уникальная историческая личность, считаемая духом-во-плоти в более поздние времена. Более крупной величиной длины является Кет'Чакх, равный почти 500 метрам. Принято это за единицу, к которой относятся как к километру. Используется при более крупных расчетах.<br /> <br /> За единицу веса принято считать Жунрр-Чакх, равный приблизительно 0,9 кг. С этим все тоже достаточно просто, если насыпать зерна в самое обычное ведро, то будет там примерно 10 Жунрр-Чакх. По крайней мере так принято считать. В дальнейшем эта величина аналогичным образом скалируется. Например величина, которая будет уже ближайшим аналогом тонны, будет состоять из тысячи более меньших величин. Также и с аналогом грамма — в обычной единице веса содержится тысяча более меньших единиц.<br /> <br /> Год у таяра называется аратул, в одном аратуле 74 суток - даррхаз, которые длятся по 72 часа - вамир. Минуты называются сану, а секунды дрархи. У них нет привычного отсчёта месяцев, год делится на четыре периода: зимний 31 даррхаз, осень и весна – по 16 даррхаз, лето - всего 11 даррхаз.<br /> === Религия ===<br /> Религия на Адомае сильно разнится в зависимости от региона, из которого она происходит, и поэтому многие практики могут различаться между любыми двумя таяра на борту человеческого судна. Однако есть несколько общих черт, которые разделяются большинством верований Адомая.<br /> <br /> Одним из ключевых элементов культуры таяра является то, что у них довольно слабые представления о концепции бога. Хотя и существуют различные сильные духи, нет ни одной сущности-создателя или действительно высшего существа. Таяранская вера традиционно утверждает, что вселенная была создана, когда изначальные сущности, обитавшие в Эфире, обнаружили то, что называлось Нексусом — центром и источником всей существующей в мире энергии. Это открытие привело к высвобождению ими его мощи, что позволило духам создать и формировать вселенную в соответствии с тем, что они считали нужным. Оставшаяся энергия сохранялась оставшимися духами, часть из которых становилась семенами жизни, что развивалась.<br /> <br /> Эти духи взаимодействуют со смертными на личном уровне. Они всегда рядом и очень могущественны, они способны напрямую изменять сердца и мысли тех, кто слаб. Чтобы противодействовать этому, полагают таяра, смертные должны постоянно сохранять бдительность на случай любых духов, которые могут попытаться нанести им вред. Также считается, что защитные ритуалы должны соблюдаться на постоянной основе.<br /> <br /> Возможно, вторым по важности элементом таяранского спиритуализма является вуаль. Эти вуали носят с заката шестидесятых суток со дня рождения и упоминаются на протяжении всей истории таяра. Затем, таяра меняют свои вуали в 21 день своего рождения, после того как кончится ещё сезон этого дня, и в 34 аратул жизни, но пропуская после дня рождения уже два сезона. Сегодня вуали гораздо более продвинуты, чем их старые вариации, и обладают голографическими дисплеями и возможностью переключения между активными режимами. Эти завесы существуют, чтобы защитить душу таяран, поскольку считается, что окна души-это глаза. Таяра обычно показывают свои глаза только близким друзьям, родственникам или близким. Насильное снятие вуали с таяран, без соответствующей замены, является очень серьёзным преступлением среди таяра и карается длительным тюремным заключением.<br /> <br /> Магия и ритуалы-часть повседневной жизни среди всего населения. Ритуалы обычно включают уничтожение кислотой жертв для духов и черчение рун, которые используются для направления и хранения магической энергии. Применение магии может быть представлено чем угодно, от ритуалов призыва дождя, до чего-то столь сложного, как попытка заставить сердце остановиться издалека. Более сложные ритуалы потребуют больших жертв и больше времени, чем «простые». Что-то, что может вызвать или залечить раны, занимает немало времени.<br /> <br /> Большинство магии включает в себя использование рунных камней или использование символов, выведенных на земле. Руны считаются гораздо более мощной формой магии, хотя процесс их создания требует прохождения камнями продолжительного кислого травления. Нарисованные руны, например, сделанные на земле или на предметах, предназначены для «слабой» магии, например, для лечения простуды или призыва удачи. Эти руны гораздо более распространены, чем более сложные варианты, и их можно часто наблюдать у таяра на людских станциях.<br /> <br /> Многие таяра хранят небольшой знак, на который они или их близкие нанесли руны на привлечение удачи и здоровья. Эти амулеты могут принимать множество форм и размеров, но они почти повсеместно представляют собой небольшой предмет, который можно легко держать при себе. Отказ от этого знака — это метод объявления своей привязанности к другому, и это не то, что можно воспринимать легкомысленно. Кража подобного амулета может очень сильно расстроить таяран.<br /> <br /> После смерти тела обычно сжигаются в больших бассейнах, наполненных маслами. Это делается, поскольку считается, что захороненное тело задерживает частицы души, тогда как горение освободит даже самые слабые частички от разрушенного тела и выпустит обратно в эфир, чтобы снова возродиться как новая душа. Эти ритуалы сложны, и семья и друзья собираются вместе, чтобы насладиться возрождением утраченной души таяран. В результате похороны кажутся странной смесью печали по ушедшим и радости, что они вернутся в мир с возрожденной душой.<br /> <br /> ==== Духи ====<br /> У каждого на Адомае — своя вера, однако у многих верований есть много общего. Однако, существуют те духи, в которых верят и которых почитают во всех районах Адомая почти все таяра. Кто-то больше, кто-то меньше, по крайней мере о них почти все таяра точно знают.<br /> <br /> * Тая-А’аша-Та’апа — один из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, отец и прародитель всех таяра. Является добрым духом, что всегда поможет своим сыновьям. Все трудности жизни, что встречаются представителями таяра — являются испытаниями, что он сотворяет для них, чтобы доблестные сыновья его становились славнее и сильнее.<br /> <br /> * Тая-Мав’ава-Та’апа — одна из двух духов, что принесли семя жизни на Адомай, мать и прародительница всех таяра. Является добрым духом, что защищает своих всех дочерей. Пытается оградить их от напастей, любя, как родная мать.<br /> <br /> * Кирр’Нияр’Шамрра’Ширрра — один из добрых духов, тех, кто приглядывает за таяра окружая их своей заботой, помогая им по возможности. Несущая Огонь Указывающий Путь почитаема теми, кто отправляется в далекие края, так или иначе, уходя далеко от дома туда, где существует опасность для жизни. Ранее, столетия назад, она почиталась путниками, мореходами. В последние десятилетия о помощи её стали просить летчики, солдаты. Те, кто уходили из дома, чтобы защищать других, порой жертвуя собой. Прося о помощи её, те, кто просил, надеялись вернуться живыми и здоровыми.<br /> <br /> * Сарр’Жиррр’Шисша — дух, олицетворяющий судьбу. У каждого свой путь, и именно этот дух отвечает за все то, что встретят таяра на своем пути. Горе или радости, черные и светлые полосы жизни — прося его о покровительстве, наверное, можно добиться успеха в делах своих. Многие таяра почитают Плетущего Нить Судьбы, кто-то из страха, кто-то надеясь на счастье.<br /> <br /> * Мансш’Сира’Джамка’Ма — дух, почитаемый лекарями. Упрашивая о помощи Руку Заботы Простирающуюся со Звезд, лекари надеяться что смогут повысить шанс лечения тяжелораненых, или смертельно больных. Многие из тех, кому нужна медицинская помощь молят о помощи её, в надежде не умереть. Но помимо лекарей и больных её почитают и просто в повседневной жизни. Каждый, кто делает доброе дело, никому не вредящее, может рассчитывать на её поддержку. А сколько кулинарных шедевров было создано благодаря её поддержке — неизвестно. Но действительно много, наверное.<br /> <br /> * Т’Шира Цжерч’Саррка’Та-Пирка — злой дух, но все ещё почитаемый. Несущий Воздаяние — тот, кто карает таяра, с поводом и без. Никого он не защищает и почти никому не помогает. Почти. Но тот, в чьем сердце горит огонь, а в душе горит желание свершения мести, принесения кары — получит помощь от него. Он поможет принести наказание, месть другому, хитростью своей забирая две жизни — просящего и цели. Он поможет держать оружие крепче, биться яростнее и стрелять точнее. Когда кто-то сражается и умирает — он рад. Ему все равно, чья льется кровь, кто страдает.<br /> <br /> * Ширрпа’Нара Шам-Санка — дух, по верованиям Таяра, помогающий тем, кто разводит скот, собирает урожай, или сажает его. Одаряя земли Адомая своей помощью, делая их плодороднее он тот, кто кормит многих таяра. Фермеры часто задабривают его, просят о помощи, большем урожае. Или, в случае неурожая задабривают его сильнее, в надежде на урожай хотя-бы в следующем сезоне.<br /> <br /> === Социум ===<br /> Таяра, почти не имея полового диморфизма почти имеют равноправие. В семьях зачастую главным является более инициативный, сильный. Среди таяра Адомая широко распространено моногамия, но не смотря на это полигамия не является чем-то порицаемым и иногда, но встречается. В большинстве случаев во главе семьи стоит муж, но на примере клана Хадхим можно увидеть что и жены могут добиться значительного успеха.<br /> <br /> Если двое таяран находят друг друга, то они начинают сходиться, все больше времени тратя на совместное времяпровождение, адаптируясь к партнеру. Они стараются заниматься совместным отдыхом, творчеством и иными занятиями чтобы привыкнуть к своей второй части. Спустя долгое время убедившись в искренности своих чувств таяра заключают союз создавая семью и распределяя обязанности внутри неё.<br /> <br /> В настоящее время каждый может жить так, как хочет, делать то, что хочет и добиваться того, чего хочет, но есть часть областей, доступ куда весьма и весьма ограничен для представительниц таяра. Они могут заниматься военной службой, но в мирное время добиваться значительного вертикального роста там не могут.<br /> <br /> Дети до момента получения третьей своей вуали живут с родителями, не имея возможности покинуть родительский дом. И если после своего совершеннолетия представители таяра могут покинуть его и жить так, как посчитают нужным, то представительниц куда-либо отпускать сразу после пересмены вуали не принято.<br /> <br /> Таяра почитают своих предков, гордятся ими. Любой таяран может рассказать многое о своих родителях, своей семье. Хранение памяти о своих предках — важное для таяра, от того и существует множество клановых гобеленов, зарисовок, пьес и рассказов, передаваемых из уст в уста. В результате, конечно, может быть так что подвиги и достижения будут преувеличены, однако мало кого это может волновать. Главное, что не преуменьшены.<br /> <br /> Таяра по всему Адомаю чтут традиции предков, не нарушая главные заповеди свои. Исторически сложилось, что любое проявление мужеложства среди представителей таяранского спиритуализма считалось смертным грехом, последствием небрежного отношения к своей вуали. Злые духи, что проникали в телеса мужей, совращая их, не желали отпускать тела бедных таяра, извращая не только тела бедняг, но и души. Ради спасения бедолаг таяра были готовы на многое, и множество порабощенных злыми духами были сожжены, а души их, избавленные от бренного тела, отправлялись на перерождения. Злые же духи погибали, привязанные к смертным телам падших мужей.<br /> <br /> === Иерархия ===<br /> * Семьи большие, обычно состоящие из 5-12 таяра в «ближней» семье и 20-100 в «большой». Фамилии принимаются по отцовской стороне семьи, и для дальних родственников не редкость иметь ту же фамилию.<br /> <br /> * Кланы были жесткими союзами семей, основанных главным образом на оккупации и местонахождении, хотя это определение в современную эпоху стало более туманным, когда произошел переход от единого правительства к расколотым фракциям. Внеклановые отношения подталкивают кланы к созданию новых альянсов (и развитию генетического разнообразия). Неформально большинство кланов в наши дни считаются «подкланами», находящимися в союзе с одной из основных фракций, как описано ниже. Многие кланы непосредственно названы в честь ведущей семьи клана, но не все семьи в клане будут иметь одну и ту же фамилию. Таким образом таяран с фамилией Хади, вероятно, обладает немалой политической властью на Адомае. Член семьи Хайям, которая существует в клане Хади, также заслуживает уважения, но все равно склоняется перед кланом Хади.<br /> <br /> * Альянсы являются основными силовыми структурами на Адомае, а их границы очерчивают культурные регионы. После революции первые кланы, которые имели большую силу в побеждающей фракции, поднялись до исключительного уровня, а многие меньшие кланы собрались за более крупными. Хотя основные кланы якобы занимают большую часть суши, почти вся сила, приписываемая им, исходит из кланов альянса, который собираются под их знаменем и которые составляют основные «нации» Адомая. Чтобы продолжить описанный выше пример, таяран семьи Хайям будет смотреться спорно даже (с изменением в зависимости от личного семейного положения) по сравнению с членом семьи Вад’я из клана Вад’я, который находится в союзе с Хади. Как правило, ведущий клан рассматривается в альянсе как верхний, в то время как подкланы рассматриваются в альянсе как нижние, причем иногда даже с меньшими кланами под ними, хотя часто различие размывается после нескольких поколений.<br /> <br /> * Даже сегодня семьи таяра, хоть и отдаленно, но схожи с кастовой системой, существовавшей при Надзирателях.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Основные кланы&lt;/big&gt; ====<br /> <br /> ===== Жан-Хазан =====<br /> В конце начала эпохи Заката, Жан-Хазан пытались дать отпор надзирателям, но проиграли. С честью уйдя, но обещая вернуться они покинули плодородные земли экватора и отправились на север. Надзиратели отправили за ними погоню, но нагнать не смогли. Спустя годы и годы, в эпохе Ночи надзиратели, не забывшие о беглецах отправляли на север поисковые группы, что должны были найти хоть следы беглецов, но все было тщетно.<br /> <br /> А пока надзиратели искали их, они с годами, все дальше и дальше шли на север. Многие таяра погибли от холода, голода, но сильнейшие выжили. Наконец, спустя десятилетия путешествий, адаптировавшись к условиям, в которым они попали. В крае льда, пустоты, сурового ветра и мороза, при котором дыхание выпадает снегом они всё же сумели выжить. Если на поверхности жить было сложно, то под землей можно было не только выживать. Скрывшись под землей, обитая в полумраке, они сумели не только выжить, но и начать возрождение клана. Долгие десятки лет шло развитие, что-то было забыто и утрачено, что-то изобретено заново. Но благодаря желанию выжить и воли к борьбе они преуспели в этом.<br /> <br /> Основав свой город, названный Ваа’Ши и развиваясь они не забыли о данной клятве. Вернуться и отомстить. В начале эпохи ночи, привыкшие к суровым условиям отправили первых шпионов, спустя годы вернувшихся с неутешительными новостями. Тогда же, постепенно, клан начал готовить первых своих эмиссаров, что должны были навсегда покинуть родные края, оправившись назад с великой целью. По Адомаю, в обитаемых его зонах, создавалась целая шпионская сеть, сотни сотен таяра образовывали различные хитрые комбинации, ячейки собирая информацию и передавая её в Ваа’Ши.<br /> <br /> Прогресс не стоял на месте, появлялось электричество, радио. Многие таяра забыли язык своих давних предков, что давал имя всему сущему, но не они. Шифруя свои сообщения, маскируя их как помехи эмиссары Жан-Хазан исполняли свой долг, постепенно занимая нужные им места. Оставшиеся же в Ваа’Ши тоже готовились.<br /> <br /> Когда пришло время — члены этого клана сыграли значимую роль в поднятии восстания на Адомае, используя свою хитрость, смекалку, ум и силу. И когда пришло время, они вступили в противостояние с силами надзирателей, отправив своих взращенных ледяными пустынями воинов.<br /> <br /> В настоящее время, не смотря на все произошедшее клан владеет лишь двумя городами — Ваа’Ши и Налиаром, что отошел им после войны и стал столицей КСА, откуда и ведется руководство всей расой. Многие же таяра, исполнив свой долг, остались в тех местах, куда были направлены, полюбив их всем сердцем и найдя себе новую родину, более гостеприимную и родную.<br /> <br /> Пока другие кланы заняты мелкими распрями, дележом территорий, или как Кайтам с Хади устраивают войну на С’ранджире, выглядящую к счастью лишь как взаимотолкание и гонки на планетоходах, или же как Назкийн — копанием в пепле и прошлом Жан-Хазан имеют более крупные и четкие цели которых и достигают распространяя свое влияние, как и КСА среди звезд. Вне территорий содружества выходцев из этого клана встретить трудно.<br /> <br /> Типичные черты для Жан-Хазан является густой, пышный, мягкий мех, преимущественно белого цвета, черные тигриные полосы по всему телу, пышная грива, что представительницы клана собирают в хвост, а представители — сбривают и крупные зеленые, либо голубые глаза. Телосложением обладают они крупным, массивным и не менее крепким черепом. Также одна из отличительных черт то, что выживая в ужасных условиях, надеясь только на себя в них взыграли нотки независимости. Конечно, они знают о существовании духов, разбираются в этом, однако веры в духов у них нет. Они им ничего не дали, а все чего они добились было получено их тяжелым, кропотливым трудом.<br /> <br /> ===== Хади =====<br /> Изначально, являясь надзирателями и их сторонниками, в один из моментов вооруженного противостояния предали надзирателей, перейдя на сторону СА. После окончания конфликта на Адомае они, принимая в себя тех таяра, что жили при надзирателях и привыкли к подобному, расширялись. Конечно, годы спустя постепенно начали забывать о их происхождении, а те кто помнят, привыкли не сильно обращать на это внимания.<br /> <br /> Они — наиболее ксенофильно расположенные таяра, видящие свое будущее в сотрудничестве с иными расами, готовыми подчиниться другим, если так будет лучше. Они развиваются экономически, создавая различные холдинги, научно-медицинские лаборатории и иные объекты. Сейчас — они являются тем рычагом, через которой корпорации, имеющие достаточные средства, могут попытаться повлиять на обстановку Адомая, по крайней мере на той его части, которая принадлежит этому клану.<br /> ====== Вад’я ======<br /> Один из подкланов Хади, занимающий в списке одно из лидирующих мест. Сейчас ему принадлежит множество бизнес-центров, НВЦ, научных лабораторий, двигающих развитие КСА вперед. Благодаря своему ударению в прибыль и развитие, подклан почти полностью обеспечивает себя, принося также небольшую прибыль основному клану. Члены подклана, ослепленные своим технологичным превосходством и гордостью, они, зачастую, считают своим долгом иметь в своем теле как минимум пару имплантатов, либо протезов, дающих им преимущества в повседневной жизни. Они же и являются основным поставщиком крайне качественных, дешевых и приятных на вид протезов для тех, кто так или иначе лишился части своего тела. Также, они бывает устанавливают различные имплантаты представителям силовых структур клана Хади, так или иначе дающих им преимущества. Они же, получив технологию нейросети, позволяющую сохранять сознание начали процедуры её модернизации, адаптации и облегчения внедрения, что позволило многим Таяран на Адомае иметь веру в жизнь после смерти. Простым таяра доступны обычные их версии, лишь незначительно улучшенные, простота создания которых позволяет изготавливать и устанавливать их другим, менее технологически развитым кланам, но более продвинутые версии, как и всегда, они оставляют себе.<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> <br /> ===== Джарр’Наш’Карр’Рри =====<br /> Ранее, клан великих строителей, архитекторов и творцов, павших к ногам надзирателей и используемый ими для возведения различных дворцов, городов, статуй. Все время своего существования они что-то творили, строили. До надзирателей — свои прекрасные города, с приходом надзирателей, надев ошейники добровольно они творили шедевры для них.<br /> <br /> За все время существования клана под контролем надзирателей они воздвигали для них города, статуи, восхваляющие их и неприступные цитадели, как казалось ранее. С началом конфликта когда их освободили они продолжили творить, но уже для СОА.<br /> <br /> В настоящее время они принялись за космические и макроинженерные проекты, кажется, вкладывая саму свою душу в то, что творят. Именно этот клан начал как строительство двух гейтвеев, что соединят родную систему с соседней, где находится колония, так и различных внутрисистемных объектов, находящихся в системе Замсиин-Ир: верфей, шахтерских баз, заводов и форт-постов.<br /> <br /> Телосложением выходцы этого клана не выделяются, они не могут похвастаться своими размерами, силой, или чем любят ещё хвастаться иные кланы. Их окрас, зачастую, не являются одноцветным. Основной цвет шерсти — белый, либо светло серый, сочетающийся с различными крупными пятнами иных цветов — коричневого, кофейного, рыжего или серого.<br /> <br /> ===== Ши’Сши =====<br /> Клан таяра, издревле занимающийся сельский хозяйством: растениеводством и животноводством. Расселившиеся по центральным районам таяра, создавали большое число различных небольших деревень, по паре семей в каждой. Настроенные пацифистично, жили в единении с природой. Среди них было достаточно кулинаров, знахарей, агрономов.<br /> <br /> Во время войны многие из них были зверски репрессированы надзирателями, однако после её окончания, не смотря на произошедшее, они не изменили своих взглядов. Особой связи между лидерами клана и таяра, составляющими его нет. Каждый живёт так, как считает нужным, большинство — в единении с природой. Они — свято чтят свои традиции, идя по стопам предков, сохраняя тот образ жизни, который вели до роковых дней.<br /> <br /> Члены этого клана становятся либо теми, кто занимается сельским хозяйством, либо готовкой, либо уборкой, либо врачеванием. Не терпя насилие они держатся далеко от оружия, прекрасно зная, что оно делает.<br /> Типичными чертами для них является достаточно крупное телосложение, в совокупности с высоким ростом, темный, почти чёрный окрас и более короткая, гладкая шерсть. Такая пигментация связана с давними событиями, предшествующими приходу надзирателей. Их характер — мягкий, покладистый. Не смотря на свою кажущуюся грубость — он крайне добры и миролюбивы.<br /> <br /> ===== Кайтам =====<br /> Изначально являясь выходцами с северных регионов Адомая, Кайтам был одним из тех немногих кланов, что попытались дать отпор надзирателям. Конечно, как оказалось — не успешно. Как и другие, гордящиеся своей силой выступили отдельно от других, посчитав что смогут справиться со своим врагом, но ошиблись. И проиграв были изгнаны на цепь южных, каменистых островов, образующих архипелаг Этари. Позднее изгонялись к ним на острова и иные таяра, так или иначе не понравившиеся режиму надзирателей. Ученые, или представители иных кланов, также продолжавших пытаться дать отпор.<br /> <br /> Столетиями, сгоняемые туда образовывали различные общества, города, кланы, постоянно меняющиеся, объединяющиеся и делящиеся. Однако спустя время, не желая повторять ошибок прошлого они объединились под единым руководством, развиваясь и двигаясь вперед. Да, каждый остров оставался автономией, развивался так, как хотел местный лидер, но решения за весь клан Кайтам принимал вождь, что избирался после гибели, или отхода от дел предыдущего.<br /> <br /> Находясь под контролем надзирателей, завися от них им приходилось делать много ужасных вещей, чтобы выжить. Из-за этого надзирателей там очень, очень не любили, что не мешало им жить в своих дворцах-крепостях, вместе с армиями приближенных, что должны были бы защищать их от угроз восстания.<br /> <br /> К началу конца эпохи правления надзирателей численность членов клана кайтам достигала нескольких десяток миллионов таяра. Во время событий конфликта они внесли весомый вклад в борьбу, стянув на себя основные силы надзирателей, приняв первые, весомые удары и показав другим, что сопротивление возможно.<br /> <br /> Во время восстания, надзирателям действительно везло, если они попадали к солдатам происходящим из любого другого клана. Потому что Кайтам пленных — не брали. Ну не сдавались им надзиратели, до конца сопротивлялись, или не совсем явно показывали что сдаются, почему и приходилось их забивать насмерть. Во время самого начала восстания, в ту ночь, когда на архипелаге Этари началось восстание, ни один из надзирателей, или их слуг не дожил до рассвета. По крайней мере свидетельств этого нет.<br /> <br /> Сейчас Кайтам, на каждом из своих островов имеют по ЧВК, созданной из остатков подразделений СОА, ветеранов войны за освобождение. На островах нет контроля иммиграции, любой желающий может жить на территории клана, но стать его членом может только самый достойный. На островах, после конфликта один из самых высоких уровней преступности, не смотря на все попытки понизить его — не падающий.<br /> <br /> На острове было много ученых, во время конфликта старающихся создать снаряжение, что спасало бы жизни солдат, оружия, что убивало бы врагов и военной техники, что могла бы помочь в борьбе. Не смотря на то, что война давно окончилась, они продолжают развивать те области науки, в которых совершили прорыв. Военная промышленность, генетика, химия — три основных столпа развития Кайтам.<br /> <br /> Как было написано ранее, клан Кайтам состоит из множества более мелких частей, являющихся подкланами. Выучившие свои ошибки таяра осознали цену единства. Основной политический строй — военная диктатура. Все лидеры являются мужчинами, как более сильные и менее подверженными эмоциям. Вождь клана может избираться из каждого лидера подклана, но чаще всего им становится выходец из столичного острова, на котором воздвигнут город Йормитар, что является столицей клана.<br /> <br /> Клан сейчас пользуется почти всеми технологиями, доступными таяра, кроме кибернетических. Протезы и имплантаты являются теми вещами, которые негласно запрещены. Конечно, бывают исключения, но благодаря сотрудничеству со скреллами и людьми проще изготовить тело, настоящую копию оригинального, после чего совершить пересадку мозга, чем жить в стальном, бездушном теле, не имеющем чувств и эмоций. Каждый имплантат, протез, являясь простым куском металла крадет частицу бессмертной души, убивая её. Единственное исключение — нейросеть. Она, наверное, опасности не представляет, единственная мертвая вещь, способная спасти душу, допускаемая к использованию лидером клана.<br /> <br /> Типичными чертами для Кайтам может являться либо крупное телосложение, густая шерсть светло-серого или белого окраса, характерная для выходца с севера, с синими или желтыми глазами, либо рыжий, кофейный окрас, с зелеными глазами да хрупкое, компактное телосложение. Члены Кайтам — наиболее ксенофобно настроены, чем таяра из какого-либо иного клана.<br /> ====== Кхан-Схану’Дарр ======<br /> Как и Кайтам — этот подклан пугает своей нелогичностью. Хаос и порядок, везде полно противоречий, разбираясь в которых можно понять, что вода в кастрюле на твоей голове закипела.<br /> Территориально клан Кайтам имеет своей территорией не только архипелаг Этари, но и южную часть прилегающих экваториальных провинций побережья, отошедших во время освобождения Адомая. Имея одной своей частью ледяные острова, а второй — теплые приятные берега, где даже зимой нет снега и льда, клан продолжает быть таким, какой он есть.<br /> Имея курс на прогресс, развитие, клан тем не менее избегает использования имплантатов и протезов. После получения технологии производства органических частей тела, те, кто ранее получали неживые, мертвые протезы с радостью заменили их на органику. Почти все таяра из клана Кайтам также крайне негативно относятся к подобным «усовершенствованиям», выходца из подобного клана, да ещё и имеющего протезы, либо, имплантаты встретить невозможно.<br /> <br /> На севере территорий клана Кайтам все ещё высокий уровень преступности, в то время как на юге — почти отсутствует. В северной территории клана, на побережье континента зона крайне милитаризована. На карте клана отмечены те территории как «Кхан-Схану’Дарр».<br /> <br /> Раньше, после окончания конфликта, контроль над территорией был доверен командующему одного из подразделений СОА. Будучи военным, он пытался управлять областью, данной под контроль, как военной базой.<br /> <br /> После реформации и превращения части подразделений СОА Кайтам в ЧВК, эта же участь постигла сборное подразделение Кхан-Схану’Дарр, которое по контракту и обеспечивало бы оборону региона параллельно выполняя часть полицейских функций.<br /> <br /> В этой области обязательную военную подготовку проходят все, с того возраста, как первый раз меняют вуаль до второго момента её замены. Кто-то лишь поверхностно, кто-то — углубленно. Ежегодно проходят различные учения, или иные спортивные мероприятия, в которых молодые таяра практикуют или улучшают свои навыки. Каждому, кто желает научиться чему, или стать лучше — оказывается поддержка в этом.<br /> <br /> Но не только этим известен этот подклан. Трудно найти таяра, в доме которого не будет оружия. Вероятно, благодаря всему этому в регионе и поддерживается рекордно-низкий уровень преступности.<br /> <br /> На территории этого подклана существует несколько поселков городского типа: Гора-17, Плато-71, Гора-92, Нами’Зисш, Ясшрри-Мав и Счирри-Кай. Первые три построены при крупных военных базах, космодромах и аэродромах, оставшиеся три являются административными центрами для районов, в которых упор направлен на сельское хозяйство.<br /> <br /> Население, в основном, занято или в сельскохозяйственной сфере, либо в области производства и обслуживания оружия, военного оборудования и боевой техники. Учебные заведения имеются, но не самые лучшие. Различные околовоенные училища, инженерные техникумы, офицерские академии. Отсюда могут выйти множество летчиков, водителей, полевых медиков, операторов различного оборудования, но не более.<br /> <br /> ===== Назкийн =====<br /> Родом из умеренных районов вдоль экватора, Назкийн первоначально был небольшой разношерстной группой разных семей, которые отбились от более сильных кланов во время восстания в попытке уйти от боевых действий. После того, как Рабовладельцы были свергнуты и пыль осела, группа объединилась в свой клан, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хади и Кайтами вместо этого сосредоточиться на восстановлении культуры.<br /> <br /> Два видных члена клана, Наджир Назкийн(ранее Наджир Вод’я) и его жена Рий’ака Назкийн(ранее Рий’ака Чакорр) увидели возможность дать своему клану политическую основу, чтобы их голос был услышан массами, путем формирования Иние-Ав’дхим (Коалиция восстановления), археологическая экспедиция по всей планете с целью восстановить артефакты, записи, любой клочок культуры до эпохи Рабовладельцев, который мог бы остаться, в надежде свести на нет культурный ущерб, нанесенный оккупацией Рабовладельцами.<br /> <br /> Растущая благодаря слухам и первоначально финансируемая горсткой подкланов Кайтам, она стала крупнейшей археологической экспедицией в истории Адомая, привлекая членов со всех уголков мира, хотя, поскольку финансирование со временем истощилось, многие участники вынуждены были работать с различные человеческие корпорации, чтобы финансировать экспедицию. Тем не менее, экспедиция продолжается, и хоть пока Назкийн не являются политическими игроками на уровне Хади или Кайтам, несколько важных культурных артефактов были восстановлены усилиями Коалиции, принеся Назкийн определённое уважение.<br /> <br /> <br /> Назкийн был главной движущей силой так называемого движения «Сосуществование». Там, где изоляционистское движение подталкивает НТ к тому, чтобы полностью покинуть Адомай, цель движения Сосуществования заключается в том, чтобы Адомай и НТ существовали как близкие союзники, оставаясь независимыми фракциями. Они видят, что Хади в своей жадности может позволить чужакам взять под контроль Адомай и не беспокоиться о восстановлении культуры таяра, существовавшей до эпохи Рабовладельцев. Основной политикой Назкийн является культурный рост, в результате которого они сформировали Иние-Ав’дхим, являющаяся крупнейшей, наиболее масштабной экспедицией такого рода, чтобы найти информацию и артефакты, которые Хади ещё не архивировали, а Рабовладельцы не уничтожили.<br /> <br /> Их позиция вызвала некоторые трения с Хади, особенно с представителями, склонными к экстремизму, которые видят какую-либо анти-НТ-политику как угрозу для Адомая. Несмотря на оппозицию, а в некоторых случаях и благодаря ей, движение Сосуществования стало широко известно, и статус Назкийн как создателей и попечителей Иние-Ав’дхим дал им прочный политический фундамент, поддерживающий их право голоса.<br /> <br /> ==== &lt;big&gt;Развитие&lt;/big&gt; ====<br /> Каждый клан, в основном отдает приоритет нескольким направлениям, разработкой которых занимается. Так сложилось исторически. Один клан, например, может лучше разбираться в дроностроении, информационных технологиях, тогда как другой клан будет более успешен в биологии, психологии.<br /> * Жан-Хазан — электроника, системы связи, гидропоника. Наиболее опытные в вопросах постройки подземных сооружений, таких как тоннели, шахты. Оборудование для подземной добычи минералов.<br /> * Хади — кибернетика, наноэлектроника, химия. Наибольший успех в создании протезов, материалов не отвергаемых организмом, имплантируемых устройств.<br /> * Джарр’Наш’Карр’Рри являются специалистами в областях строительсва. Микро и макроинженерные проекты, работа в космосе, систематика и логистика.<br /> * Ши’Сши — химия, селекция, ботаника, генетика. Если раньше представители этого клана были непревзойденными знахарями, лекарями знающие многие секреты природы, то теперь они сами их и пытаются создать.<br /> * Кайтам — электроника и оборудование повышенной живучести, химия, нефтепереработка, работа с радиоактивными материалами, генетика. Наиболее приоритетные направления — военные, либо назначения двойного направления.<br /> * Назкийн — археология, психология. Соответственно, помимо этого почти ничем не занимаются. Однако являются наиболее опытными, успешными и прославленными археологами.<br /> <br /> ==== Малые кланы ====<br /> <br /> ====== Хадхим ======<br /> Меньший клан, поселившийся в северных районах Адомая невдалеке от спорных земель. В клане Хадхим хранятся традиции семьи и культуры, из-за этого они известны как великие торговцы, врачи и историки.<br /> <br /> Со дней до прихода мегакорпораций, ходили слухи в отношении клана, вызванные тем, как члены семьи в клане относятся друг к другу, что народ клана Хадхим склонен к кровосмесительным отношениям в семьях.<br /> <br /> '''''Формирование'''''<br /> <br /> Давным-давно Хади, известная как Нала Хади, разочарованная её низким рангом в своем собственном клане и, следовательно, низким политическим статусом, решила, что вместо того, чтобы заниматься долгим политическим ростом в родной фракции, она сформирует свою собственную. Она взяла то, что у неё было, и всех, кто последовал за ней и отправилась на север, в область, которая ранее была невостребованной, и сформировала свой собственный клан, который стал известен как Хадхим.<br /> <br /> На протяжении многих лет клан Хадхим становился все больше и больше благодаря навыкам, которыми обладали большинство из них, будучи квалифицированными торговцами, в то время как другие члены работали врачами, используя свои познания в местных травах и средствах для излечения путешественников по достойной цене.<br /> <br /> '''''Падение'''''<br /> <br /> Из-за их непосредственной близости с варварскими землями, клану Хадхим часто иметь дело с их более дикими родственниками. Несмотря на это, на протяжении довольно долгого времени племена не являлись проблемой, помимо случайного инцидента, который возник естественным образом из-за различий в культуре.<br /> <br /> Так было до тех пор, пока во главе с Раа Зхан-Хазаном появилось ещё одно племя, поколебавшее мирное положение вещей. Раа заметил, что клан Хадхим свободно и без страха торговал с другими племенами рейдеров, и, таким образом, они, казалось, оставляли свою охрану на рейдеров.<br /> <br /> Поняв это, Раа провел ряд набегов, похитив много запасов Хадхим и убив многих, ещё больше погибло в суровые зимы из-за нехватки припасов.<br /> <br /> Из-за этого численность клана значительно сократилась и в конечном итоге упала до опасно низкого числа и даже сейчас их численность, похоже, возвращается лишь к части их былого величия.<br /> <br /> '''''Семьи'''''<br /> <br /> В клане Хадхим есть три семьи, в честь наиболее знаменитой из которых назван клан.<br /> <br /> * Хадхим<br /> <br /> Составляя 75 % клана, семья Хадхим гордится, держась за свое наследие и надеясь, что когда-нибудь их слава будет восстановлена. Старшие члены семьи Хадхим, вероятно, имели более высокий уровень жизни ранее и, следовательно, испытывают немалый дискомфорт, когда вещи идут не очень хорошо, в то время как молодые поколения больше привыкли к уровню жизни, который у них есть сейчас, и, хотя они все ещё стремятся достичь прежней славы клана, они понимают, что могут быть довольны тем, что у них есть.<br /> <br /> Типичные черты для семьи Хадхим — тонкое телосложение, зеленые глаза и светло-кремовый мех.<br /> <br /> * Рамир<br /> <br /> Гораздо меньше, чем семья Хадхим, составляющая только 15 % клана, Рамир — верные спутники и слуги семьи Хадхим. Можно подумать, что их будет огорчать подобное положение вещей, однако большая часть Рамир, похоже, довольна этим. Некоторые говорят, что ловкость в обращении с лекарствами и травами возникла в семье Рамир и была передана другим двум семьям.<br /> <br /> Типичные черты для семьи Рамир — крупное сложение, синие глаза и светло-коричневый мех.<br /> <br /> * Храш’им<br /> <br /> Наименьшее из трех семей, составляющая только 10 % клана, Храш’им считается рабочей силой клана и получила наибольший удар во время варварских набегов. В то время как они по-прежнему защищают земли клана в меру своих способностей, некоторые из Храш’им считают себя обделенными, поскольку считают, что их заслугам уделено недостаточно внимания.<br /> <br /> Типичными особенностями семьи Храш’им является громоздкое, мускулистое сложение, желтые глаза и серый мех.<br /> <br /> {{Лор_Инфинити}}<br /> [[Категория:Таяран]]</div>

GeroZer0